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羊负责。好在我的驴年年为我争光长面
。它是多么通人
的驴啊,风
了大半日回来,汗
浃背,也不休息一下便径直走到棚下,拉起车帮我
活了。驴的舒服和满足通过缰绳传到我
上。缰绳是驴和我之间的忠实导线。我的激动、兴奋和无可名状的情绪也通过缰绳传递给驴。一
绳那
的生命,幸福、遥远、神秘、望尘莫及。它连
七八
母驴剩下的劲,都比我大得多。有时嫉妒地想:驴的那东西或许本来是我的,结果错长在驴
上。要么我的
望是驴的。我瘦小羸弱的躯
上负载着如此多如此
烈的大
望,而那些雄健无比的大生命却悠哉游哉。它们
佩大壮之
,把雄心壮志空留给我,任这个弱小
去折腾、去
动、去拼命。
驴不会把它的东西白给我,我也不会将拥有的一切让给驴。好好
人是我的心愿,乖乖当驴是驴的本分。无论乖好与否,在我卑微的一生中,都免不了驴一般被人使唤,放弃自己想
的事,想住的房
,想
的人乃至想说的话。一旦鞭
握在别人手里,我会首先想到驴,宁肯爬着往前走绝不跪着求生存,把低贱卑微的一生活得一样自在、风
且亢奋,而且并不因此压低嗓门,低声下气,用激扬的呜叫压过沸沸人声。必要时,还要学一
“拉着不走打着后退”的倔犟劲。驴也好,人也好,永远都需要一
无畏的反抗
神。
驴对人的反抗恰恰是看不见的。它不逃跑,不怒不笑(驴一旦笑起来是什么样
)。你看不
它在什么地方反抗了你,抵制了你,伤害了你。对驴来说,你的一生无胜利可言,当然也不存在遗憾。你活得不如人时,看看
边的驴,也就好过多了。驴平衡了你的生活,驴是一个不轻不重的砝码。你若认为活得还不如驴时,驴也就没办法了。驴不跟你比。跟驴比时,你是把驴当成别人或者把自己当成驴。驴成了你和世界间的一个可靠系数,一个参照
。你从驴背上看世界时,世界正从驴
下看你。
所以卑微的人总要养些牲畜在
旁方能安心活下去。所以
贵的人从不养牲畜而饲一群卑微的人在脚下。
世界对于任何一个人都是
大的,对驴则不然。驴不承认世界,它只相信驴圈。驴通过人和世界有了
关系,人又通过另外的人和世界相
。谁都不敢独自直面世界。但驴敢,驴的呜叫是对世界的
烈警告。
通驴
的人(3)
我找了一下午的驴回来,驴正站在院
里,那神情好像它等了我一下午。驴瞪了我一
,我瞪了驴一
。天猛然间黑了。夜
填满我和驴之间的无形距离,驴更加黑了。我转
屋时,驴也回
了驴圈。我奇怪我们竟没在这个时候走错。夜再黑,夜空是晴朗的。
逃跑的
(1)
我跟
没有长久贴
的接
,甚至没有骑
从一个村庄到另一个村庄这样简单的经历。
多是牵一
驴穿过浩浩
的
群,或者坐在
背上,看骑
人从
边飞驰而过,扬起一片尘土。
我没有太要
的事,不需要快
加鞭去办理。
和驴的
情刚好适合我——慢悠悠的。那时要
的事远未来到我的一生里,我也不着急。要去的地方永远不动地呆在那里,不会因为我晚到几天或几年而消失。要
的事情早几天晚几天去
都一回事,甚至不
也没什么。我还
在人生的闲散时期,许多事情还没迫在眉睫。也许有些活我晚到几步被别人
掉了,正好省得我动手。有些东西我迟来一会儿便不属于我了,我也不在乎。许多年之后你再看,骑快
飞奔的人和坐在
背上慢悠悠赶路的人,一样老态龙钟回到村庄里,他们衰老的速度是一样的。时间才不
谁跑得多快多慢呢。
但
的
影一直浮游在我
旁,
蹄声常年在村里村外的土路上踏响,我不能回避它们。甚至天真地想,
跑得那么么快,一定先我到达了一些地方。骑
人一定把我今后的去
早早游
了一遍。因为不骑
,我一生的路上必定印满先行的
蹄印儿。撒满金黄的
粪
儿。
直到后来,我徒步追上并超过许多匹
之后,才打消了这
想法——曾经从我
边飞驰而过扬起一片尘土的那些
,最终都没有比我走得更远。在我还继续前行的时候,它们已变成一架架骨
堆在路边。只是骑手跑掉了。在
的骨架旁,除了
枯的像骨
一样的胡杨树杆,我没找到骑手的半
骨
。骑手总会想办法埋掉自己,无论
埋黄土还是远埋在草莽和人群中。