汪兆骞：你觉得文革手抄本的真正意义何在？

汪兆骞：电视剧对原著的改编大麽？

张宝瑞：比较大，但是基本上保留了文革手抄本的特，如一幅梅图、太平间的秘密、五朵梅、人炸弹、白薇上的梅图等。如果完全照原著去拍摄，费用太，因为原著涉及梅党在大连、重庆、南京、北京、武汉、香港、台湾，甚至黎、仰光、吉隆坡、缅甸金三角等地方。

张宝瑞：有人说；手抄本犹如文革时期我们嚼过的玉米面窝和菜团；可是你们别小看这些菜团；就如同你们别小看了人类那些光着的猿猴老祖宗一样；当然这比喻未必那麽恰当。你们想一想；从一九六六年开始的历时十载的“文化大革命”，无疑是中国当代社会经历的一场大灾难、大破坏。一时间，文坛陷万齐喑、百凋零的悲惨境地，连老舍这样的优秀作家都了太平湖。但是一向富于反抗意识、想象力的中国人，不能容忍文化沙漠中长途跋涉的饥渴，于是民间文学不胫而走，各手抄本应运而生。诞生于“文革”这一特殊历史时期的特殊历史环境中的“手抄本文学”，是中国文学史乃至世界文学史上一特殊的文化现象。在古代；因为印刷技术不发达；人们习惯于手抄文章；《西游记》、《红楼梦》等文学名著就是靠手抄在民间传的。而”文革”期间传的手抄本；则是对”四人帮”文化专制主义的一叛逆行为。由于当年手抄本基本不署名，而且在长期的传抄中逐步被不同的人加工，因此从某意义上来讲，它实际上是一群劳动；一自由文学创作，它反映了人们不甘被禁锢的思想和对人、个、情的渴求和反思。正是这暗暗涌动着的充溢着蓬生命力的潺潺文化溪，带给受难而顽的一代中国人神上和情上的博大情怀。我是老三届老初一的毕业生；1969年3月北京铁合金厂当炉前工；不久当生产班长。在班里有十几个人。我们是三班倒，上夜班的时候最难熬。我为了调动大家活儿的积极，于是就给大家讲故事。我现编现讲，到该活的时候，就结一个扣：“知后事如何，且听下回分解，哥几个抄家伙活了！”于是，大家吆喝一声拿起工开始活。冬天上夜班时，寒风呼啸，炉前大火熊熊，火星四溅，全班十来个人围坐在炉前听我侃故事，风卷炉灰，我们都成了“雪人”。那时我所在的生产班组年年几乎都是厂里的生产冠军。我最初讲的是梅党的系列故事，包括《一只绣鞋》、《绿尸》、《太平间的秘密》、《一幅梅图》、《金三角之谜》等，绣鞋特务的接信。这是描写解放前后我侦察员与敌特斗争的故事。敌特梅组织的每个成员都带有梅标志，党魁白敬斋有三个如似玉的女儿，梅组织第二号人黄飞虎也有两个风韵十足的女儿，号称“五朵梅”，手段各有千秋。当时的故事有的我写下来；通过到内蒙古大草原队的哥哥，到西北当兵的表哥，到东北军垦，山西、陕西队的同学，传到社会上。在初步统计产的300多手抄本文学作品中，我写了20多，至今仍保存着十多手抄本原创手稿。我始终认为，这世间许多东西都可以没有，但是伟大的文学作品和真实的历史记载是不朽的！中国历史

汪兆骞：据你的文革手抄本《一只绣鞋》改编的24集电视连续剧《梅档案》，最近在全国播，引起烈反响。号称“内地版《午夜凶铃》”，是中国首悬疑惊悚电视剧。据广东省收视调查网最新调查显示：《梅档案》最收视率达到20。14，平均收视率为18。1。湖南经视播《梅档案》一剧时，收视率最竟达到40个。你作为原著作者如何看待这电视剧？据你的文革手抄本名著《一只绣鞋》改编的15集广播剧《一只绣鞋》，被评为2002年中国广播剧三等奖。

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火阑珊；’此第三境界也。”张宝瑞不正是在一次又一次的人生挑战中，经历一个又一个境界的叠，实现其人生的飞跃和升华麽？华人书香吧bsp;文革手抄本代表作家张宝瑞访谈录

被访人：张宝瑞当代著名作家文革手抄本《一只绣鞋》（梅党）、《叶飞三下江南》、《落梦》等的作者电视剧《梅档案》的原著

张宝瑞：这剧无论从哪个角度都应该中国电视剧史，其基本原因：一是定位于中国首悬疑惊悚电视剧，首先是思想观念上的解放，是重大突破，是改革开放的结果。二是在文革时期传最广的一手抄本作品，几乎家喻晓人人皆知。试想，经历过那个文化饥荒年代的人有哪一个没有听说过梅党的故事？又有哪一个不知绣鞋是特务接的信？我要谢制作集。

访谈者：汪兆骞著名文学评论家原《当代》副总编辑