在吴国灭楚战役中都成了骨。沾满鲜血的鱼剑被函封，永不再用。

在伐楚途中苦撑的盖余、属庸两人得到廷政变的消息后，抱痛哭。《史记》说两人率军向楚军投降了。后人考证司迁记错了，盖余和属庸当时弃军逃跑了。远在中原的吴王僚之庆忌则招兵买，立志要为父亲报仇。国内外的反阖闾势力都聚拢到庆忌周围。阖闾很快就派刺客成功刺杀了风很盛的庆忌，境外的反阖闾势力四分五裂。这三位吴王僚的至亲都没对阖闾造成实质影响。但当三叔季使晋国归来后，阖闾的地位才真正受到了威胁。季跑到吴王僚的墓地放声大哭。当时季依然受到国内的拥，比阖闾更有即位的合法。季依然保存着闲云野鹤的情，与世无争。当阖闾恭敬地要将王位让给三叔，请三叔顺应民意的时候，季淡淡地说：“这王位是你夺得的，你就坐的。”季依然他的大夫。民间则传说季退朝野，归隐山林。阖闾这才坐稳了王位。吴国即将迎来更大的发展，登上历史的巅峰。

反思光与僚的争斗，它无关国家、德、责任的神圣与光荣，只是个人意念之争。归结底，权力才是罪魁祸首。吴国先辈混了权力继承的秩序，想当然地认为要将王位传播给品行洁的某个人（季），为此错过了多次明确权力序列的机会（寿梦死时，诸樊死时）。要知权力传承制度是政治的心内容之一。历史上的门之变多数因此而起。非正常的权力传承不仅是动的源泉，即使完成了平和的权力接也往往在野史和民间留下诸多的疑问。可惜秋时的吴国人似乎不明了这一。

在你争我斗的政治场中，季无疑是一个另类。有人将吴国的廷血事件归咎为季个人的不明事理。季连续多次退让了送到跟前的王位。如果他接受了王位，吴国就会避免血争斗吗？似乎并不见得。兄终弟及的顺序和父死续的顺序的矛盾会始终存在，保不准季死后吴国闱血再起。而我们对季不仅不能责备，反而应该用一崇敬的光瞻仰他。在你来我往、非名即利的政治场上，季的存在实在是太难得了。我们不能用肮脏的政治潜规则去要求一个品行真正洁的君。这场政变的另一个亮是专诸的成名。有人说他是“一剑酬恩拓霸图”，有人说他是被公光牺牲掉的棋，也有人说他是“士为知己者死”。总之，专诸千古扬名了。他们俩可能是其中最令人欣的人。

巫蛊风起（1）

发生在武帝晚年的巫蛊3之祸扑朔迷离，众说纷纭，是西汉王朝史上最大的谜团。这场灾祸延绵数年，牵连诛死者包括太、皇后、嫔妃、公主、皇孙等皇室成员和丞相等公卿大臣。都城长安在剧变最激烈时期日夜笼罩在刀光剑影之中，街沟壑尽是尸。

一

所谓的巫蛊之祸在征和元年（公元前92年）冬天的十一月就现预兆了。

当时京城长安聚集了许多方士和巫师。在西汉社会中一直存在的巫蛊风气此时旺盛了起来。京城百姓纷纷求助巫蛊来排解烦恼，安抚心灵。有许多女巫公开在中来来往往，教中的嫔妃们念咒。嫔妃也许是长安城中最需要巫蛊帮助的人群了。她们生活压抑，长期照耀不到光，虽然锦衣玉，却承受着大的心理压力，以及严防各明枪暗箭来袭。

情况在当年的十一月发生了变化。在位的汉武帝对巫蛊现象了反应。朝廷发三辅骑士先在皇家的上林苑大张搜捕之网。整顿巫蛊的行动从皇室开始，“以作则”，迅速蔓延到整个长安城。朝廷关闭长安城门，在城里行地毯式搜查。搜查行动持续了十一日才告一段落。史载：“巫蛊起。”