将六十八位莲村人一一拖上保命岗那一刻起，他就心生疑惧：这群大难不死者会不会就此呆在保命岗？如果仅仅是避难一时，待洪下去就迁返原址，那对他的梦想尚属惊扰不大，他还能视而不见，听之任之。假若他们长此以往，在保命岗繁衍生息的话，他将难以忍受。

谁知怕有鬼，莲村的原址被冲得沟壑纵横，凹凸不平，不仅建不成房，连庄稼都困难重重。莲村人注定是回不去了，他们将长期苟活在保命岗的草棚茅舍中。

这一既成事实，连镇里县里都认可了。

他对此耿耿于怀，又无可奈何。为寻求转机，他一直暗中密切关注着莲村的一举一动。让他窃喜的是，恩公祠与莲村，一个保命岗下，一个在保命岗上，岗下岗上，近在咫尺，给他的盯梢、跟踪、窥视、窃听，提供了极大的便利。

发生在莲村的大事小情，都未逃过他的睛：

大黑受何凤重托，踏上上访的不归路，他清楚。

何凤接到大黑的遗信，再踏上访不归路，他清楚。

莲村政权更替，海莲下台，何宏上台，他清楚。

海莲抱着小康，携着娥，领着三只小狗，重踏上访路，他还清楚。

那夜，真有儿鬼使神差，龙青坡攀爬保命岗泥路的情形，再度扑他的视野。他亦步亦趋地跟踪龙青坡，目睹了龙青坡摔跟骂娘，窥视了龙青坡与宏恶的全过程。

把“海老”拉下基督圣坛，攥于掌之中，才能吃掉保命岗。

这是他“天才构想”的实质。

历史长河，缥缥缈缈，海老是一个模糊的剪影，一个飘忽不定的影。

他捕风捉影，锲而不舍。

他发现了一又一的疑：

恩公河革命临时政府突遭夜袭，修库的一百金条不翼而飞；

盛先儿实为谋杀，却被以讹传讹为失足落；

鹰爷的诡异、惨烈之死，竟被风传为恩公教所为；

海老雨夜被恶霸土匪绑架，豪言壮语一番后下落不明，后来又大难不死，成了中共祁连山游击队的司令员；

令人骨悚然的“方圆梅印”，伴随着恩公教的魂，幽灵般在恩公祠游，后来成了狼黄泥鳅的自卫武，不经意间落在了火老婆的木床下。而此刑戳的传承者，竟然是黄泥鳅的娘何凤。而何凤无论在莲村，还是在恩公祠村，都有皆碑。况且，她还是位虔诚的基督教徒，是任何血腥都不会沾染上的贤惠女人，此事真让人匪夷所思。

……

最令海黑疑窦丛生的是有关盛女的反常之举：

圣集的顾之守用两个小泥人诱饵，就令盛女不顾生死携海桩雨夜逃。那么顾之守是受何人指派？从外祁连山远奔赴莲池，以泥玩儿贩的份在万福祥跟前虚晃一枪？