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第17部分阅读(5/6)

何谈“基督”?

海黑还记起毕天辰为海桩求情时,那枚枣状的袖珍泥玩儿。谙泥玩儿之的老面瓜立即指,这是连泥玩儿“亚当夏娃”之一,此为枚“亚当”,还有枚“夏娃”,此与当年圣集泥玩儿贩示的样品一模一样。

海黑当即联想到:就制泥玩儿而言,海清作为恩公祠的号大师,藏不;其弟海桩也怀揣泥玩儿绝技,除偶尔峥嵘外,亦藏不

对后者的藏不,他业已明察:海桩是唯恐泥玩儿动了人们的贪心,从而一发不可收拾,危及保命岗。而祖上传承的基督训示是:

保命铜钟,不得擅动。动了铜钟,无逃生。

对前者的藏不,他却一直不明就里。

而今天围绕着十五万救灾款,这一拨当权者的“猫盖屎”之举,让他大开界,一个置灾民生死于不顾的人,还何谈良知?还让他由此及彼,联想到数十年来发生在恩公祠的一系列怪事奇案。

最终,他恍然大悟,困惑他多年的难题迎刃而解:

顾大胡是受海清指使,以泥玩儿贩份远奔赴莲池,将盛女与海桩诱至圣集。圣集虽不大,但占地理优势,南北衢通外,东西衔接丝绸之路,这是最好的商品集散地。集散何类商品?泥玩儿,当然是泥玩儿。盛女的泥玩儿绝技,在恩公祠在莲池在恩公河域,堪称一绝,手即为奇货,换得不尽财源来,为之动容者仅仅是万福祥吗?面对金钱谁不动容?谁不红?海清也是凡胎,亦会动容,亦会红。

让圣集成为恩公祠泥玩儿的集散地,才是海心积虑的结果。海老海老,果然实至名归,是块辣得很的老姜啊,他不仅在泥玩儿上动了心思,而且是动了大心思。

恩公祠的泥玩儿,若与圣集的泥咕咕、陈州的泥泥狗……相比,如果用同一土料,仅就形象模状而言,也就是略胜一筹。一旦用上保命岗的土料,泥玩儿质量的差距就判若云泥,不可同日而语。

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53.海黑的天才构想(8)(3)

价位的差距亦判若云泥,不可同日而语。

海老当然明白这一

海黑摸准了海老的脉:海老对保命岗的占有,比自己更贪婪,更烈,更不择手段,更无所不用其极。

龙青坡与宏恶之后的第二天,海黑就跟踪宏一路而去,果然见到了莲、娥、小康,还有三只颇通人的小白狗。

谈及救灾款的事儿,宏说:“地区救灾办收到那笔款的时间是去年10月20日,他们想瞒天过海的招数,是想让我将收据条的日期写成10月21日,他们万万不会想到龙青坡给大黑留下的证据上白纸黑字地写着12月30日,大黑的绝笔信标注的时间是12月31日,并且有邮政局的邮戳为凭,这才叫铁证如山哩。等上边调查组一到,就把这些证据亮来,我看这一帮狗官哪里逃,这些东西你都带着哩吧?”

莲摇摇说:“怕丢失,我没敢带在上。”

宏问:“藏在家里?”

:“嗯。”

窃听的海黑为之心动。

何凤果然在莲州神病院。一位慈眉善的护士长对莲的解释很平淡也很职业:“你母亲院前已神志不清,疯疯癫癫的。在大街上见人就撵,吓得小孩不敢上学。”

一位护士领来了何凤。

莲望着数月不见已全白了发的母亲,心里不禁陡然涌起难捺的酸楚,失声泣:“妈,我是莲啊……”

也抱着何凤的哭喊:“姥姥,姥姥……”

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