过他的人都认为他已经死了，但老人怎么也不肯承认。

老人的缓慢的发生着变化，上仅有的一也慢慢退骨质，最后老人完全变成了一堆枯骨，动一动便哗哗作响。但老人还是不肯承认自己已死的事实，对于一个不肯承认自己已死的人，人们便没有权力把他当成一个死人。最后老人退了一步，说：我是死了，在很久以前就死了，但我的心还活着。人们便把他当成一个心还活着的死人来对待。这是一件很没办法的事。有时人们会一时忘了他还是一个心还活着的死人，无意中把他散落在地上的一块骨收拾去。老人便提抗议，人们便不得不费很大的力气把那块骨找回来，放回他的边。只有在为他费心费力寻找丢失的骨时，人们才意识到他的存在。在平时，人们便会完全忽略他，所以，老人有时会故意把一块骨丢，然后让人们为他寻找。

至今，老人还未死，因为他始终不肯承认自己已死的事实。

山上山下

山上山下

刘某从山上回来，发现自己上带的一件东西不见了，返回去找，边走边想，我刚从山上下来就又上回去，别人看见一定会心生蹊跷，我该向人解释清楚，免得让人疑惑，刘某想着别人打问他，他就说我的某某东西丢了，回去找。想想觉得不妥，还是说掉好，“丢”代表着自己对这件事的主观重视程度，有着很的情绪彩，是一偏狭的、不宽容的说法。而“掉”则是一轻松的态度，一客覌的描述、一个的动作，与人的主观意识不相。于是刘某决定用“掉”字来表述这个事件，向人们解释他之所以刚从山上下来，又上返回去的原因。

刘某没费多大劲儿，就从原来走过的路旁找到了那件什。往回走时，刘某碰到了一个邻居，邻居和他打招呼，刘某说去找一件掉了的东西，并兴自己的找到。邻居说幸亏没被某某拣到，不然他不会还你。刘某表示赞同，说某次某某拣到他的东西，被人看到了还不肯还他，说还有这样小心儿的人，简直可恶。刘某又和邻居闲聊了一些别的，刘某发现自己一说上话就抑止不住自己，东一句西一句，净是一些没没脑的话。说着说着，发现邻居有些心不在焉，猛然醒悟到自己的话说得太多了，太忘乎所以了，自我意识从散漫状态瞬间聚拢归位，但刘某又不好意思上离去，他不想显得太突然，让人知他的，他要让人觉得自己是恰到好不知不觉地离开。

回到幽居的小屋，刘某到了一痛彻肺腑的耻辱的烧灼，拿起剪刀，比划自己的咙，比划自己的的，比划自己的腹，比划自己的手腕，想象自己的死。这时，刘某觉得死实在是一件不错的事，他不怕死了，而从前，他怕死怕得要命。心情平静下来时，刘某自由自在的在屋里走动，走遍每个角落，觉得自己的独居生活很圆满。

。

那一年的秋天

那一年的秋天