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慢慢地,他意识到有人在叫门。“我是从吉冈遭场来的。我们的少师傅和滕次在这儿吗?”
“我怎么会知
?”复又钵狠狠地回答。
“他们应该在这儿!我知
,在他们正
兴时来打扰他们是不礼貌的。但事情十分重要,这关系到吉冈家毕的名声。”
“走开,别麻烦我!”
“我求求你,能给他们捎个信吗?告诉他有个名叫
本武藏的剑客到了我们
场,家中没有一个人是他的对手。现在他在那儿等着会我们的少师傅呢!他不见少爷,拒绝
招。请告诉少师傅快
回去。”
“
本?
本?”
第十四章
吉冈
场永远不会忘记这一天的诟耻。这一名望极盛的武术中心,从未蒙受过这等奇耻大辱。
平日
烈如火的师兄师弟们围坐着,一幅幅长脸现
了他们的不幸与失败。他们一大队坐在前厅,几个小组坐在边房。已是黄昏时分了,要是平常,要么已经回家,要么在街上玩乐。可今天没一个人离开。哀悼般的寂静只是有时被大前门的闭合声所打破。
“是少师傅回来了吗?”
“不是,还没有。”这个说话的门徒已有整整一个下午靠在
上,迎望他们的少师傅了。
吉冈兼甫在世时,的确是位伟大的剑术大师。他起初在鞍
寺最有名的武僧那儿学会使戟,接着在京都学了八派剑法,之后创立了自己的门派。他的短剑法后来被足利幕府的将军们所采用,于是被招聘为官方教练。
虽然他的两个儿
——晴十郎与传七郎已受过象父亲那样的严格训练,但实际上并未达到象他那样炉火纯青的地步。门徒们之所以愿意呆在这个
场,主要是为了图吉冈剑派的名气。
这个
场,就意味着会被社会公认为上
的武士。实际上,吉冈
场在武术界的最
地位已是徒有其名。
场里的师徒们没料到白墙外的世界已发生这么大的变化。这些年来,他们用
、玩乐打发时光。今天只得睁大双
,看着他们自己不光彩地一个个败在那无名剑客手下!
那是将近中午的时候,仆人跑
来报告,说是有个名叫武藏的在门
求见。门徒们问那人是个什么样
,仆人说来者是个浪人,大约二十一、二岁,是从
作的
本村来的,
五尺有余,看样
很笨。他的
发至少有一年未梳理,胡
地用条淡红布带系在
上,衣服太脏,说不清是黑
还是褐
。他背上背着“习武袋”,现在背这
东西四
游
的到
都是。
如果这个人只是要讨顿饭吃,那可能会没多大问题。但当他们听说这
野的乡下人是来向门派挑战,要与著名的吉冈晴十郎较量时,一下
全都笑得直不起腰来。有的说别再噜苏了,把他打发走就是了,有的说,不妨先问问他学的是哪路剑法,师傅是准。
那个仆人也象他们一样逗乐,去问了一下回来报告说,来者小时候跟父亲学过使
,后来向从村中经过的武士学了些本事。他十七岁离家,十八、十九、二十岁这三年缀武习文。后来一直独自呆在山中,以
山古树为师。现在一时还说不
是什么门派,但将来,他希望学到京都八派
华,并照吉冈兼甫的样
创立自己的门派,他现在已定为
本剑法。他将以此作为一生追求的目标,并将锲而不舍。
回答是诚实而真挚的,仆人承认这—
。但那人一嘴乡下
音,几乎每句话都要打结,仆人乐得向他的听众耐心模仿,又一次使吉冈徒们捧腹不止。
这人一定是脑
有
病,声称要创立自己的门派,那毫无疑问是发了疯。为了更好地嘲
一番,门徒们又叫仆人
去,这次是问他是否已指派人在较量之后来替他收尸。
对这个问题,武藏的答复是:“如果我万—被杀死,你们可把我的尸
扔在鸟山喂鸟,或是扔下鸭河作垃圾,决不为难你们。”仆人还说他这次说话时
齿十分清楚,丝毫不见刚才说那番话时的笨拙。