三，老君

基督教的一支，为东罗教徒聂脱里所创。唐代时传中国。635年，景教僧侣阿罗本从波斯到中国，开始在长安传教建寺。后来还向其他各地发展。寺院称大秦寺。781年，立“大秦景教行中国碑”。武宗灭佛时，波及该教，后来在中原地区消失。

东汉末年创立的教，两晋南北朝时有了一步发展，到了唐朝，教和佛教并行，成为封建统治者提倡的两大宗教。随着政治形势的变化，有的统治者崇抑佛，有的则相反。

炼丹叫外丹，到南宋以后又兴起内丹。内丹就是气功。气功的保存与发展，对人健康有益。

宋代教与佛教一样发达。宋徽宗时，教更是甚嚣尘上。从宋真宗时，开封和北宋各地就修建了许多教观，并以退职官员和侍从领观事务。真宗时还编撰了《云笈七签》等教典籍。宋徽宗自称神霄帝君下凡，大力扶持教。他信林灵素等士，并设立阶，官。士的品级相当于文臣的官衔，有先生，士等称号。他们领取国家奉禄，生活富足。微宗还在太学设立学，置《德经》，《庄》，《列》等博士。许多财政经费，用于造建观像。微宗对教日益崇信，以至自封为“君皇帝”，成为教最教主。臣蔡京迎合微宗旨意，对教的兴盛也起

二，唐化教

以成了教胜地。青城山在四川县西南15公里，山上峰峦迭嶂，古木参天，景清幽，有“青城天下幽”之誉。张陵传了名后，后人称张陵为张陵，教徒尊称他为张天师。由于教搞什么除妖捉怪的，所以民间有张天师捉鬼的传说。

唐朝统治者推崇教，使之与佛教并行，是因为教宣扬清静无为，与世无争，对麻醉人民，巩固统治有一定作用。而教宣扬的今生即可得成仙，比之佛教的来生才能因果报应，更能迎合统治者追求长命富贵的望。唐朝后期，皇族追求长生之术的风气日甚。自宪宗起，好几个皇帝都因服用士的长生药面而断送了命。

教奉李耳为教主，唐朝皇室也姓李，所以从李源开始便规定了教地位在佛教之上。唐太宗一步尊抑佛，明确宣称，李耳是我祖先，太上老君的名位理当在释迦牟尼之上，男女士的地位在僧尼这上。武则天时崇佛抑，教势力一度衰落。她改变唐太宗的规定，公开宣告：释教在法之上，僧尼士女冠之前，佛地位来了一次颠倒。唐睿宗时迷信教，两位公主家为。玄宗大兴教，更为狂，在他执政时期教势力达到了最峰。唐武宗时灭佛，独尊教，又一次呈现胜于佛的优势。武宗立志修仙，把士赵归真等81人请大明，在中元，宣政，紫宸三殿造起九天场，为自己举行受箓仪式。赵归真得充，趁机攻击佛教，说它不是中国之教，应取消，促使唐武宗决心灭佛。

有关作品几大教派之二

教对中国文化影响远。如《西游记》中有佛教，也有教。有地位最的神。佛教是如来，教是玉皇大帝。

佛教自西汉末年传中国以后，经过五六百年的传播，到唐朝达到了极盛期。

四，景教

张陵的孙张鲁在汉中建立了割据政权。他在辖区通要，都设有“义舍”，有、米和衣服、被等品供应。穷人经过那里，就可以去吃住，不取分文。这个政权存在了20多年，后来被曹所灭。

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宋金教

唐初，祖李渊、太李世民是崇抑佛的，唐武宗时还曾有过“灭佛”之举。但整个唐朝实际上佛教势力是一直在发展的。武则天时代现了第一次崇佛，肃宗，代宗时为第二次崇佛。懿宗时兴起了第三次。唐代佛教一步发展。主要表现在：1，寺院众多，寺院经济发达。2，僧尼众多。唐太宗太和四年，天下申请为僧尼者有70多万人。3，佛经翻译数量之多是以前任何时期无法比摊的。4，我国佛教史上一些有影响的教派，大多数是在隋唐时期形成，如天台宗，华严宗，禅宗，密宗等。

教所追求的目标是得成仙，长生不老。“仙”在教看来是不死之人。如何成仙呢？就是要修养，炼制丹药。方士炼制丹药要选名山幽谷，旷野无人之。用炉鼎烧炼矿石药，主要是铅，汞一类。这是有毒的，以后唐朝，明朝有几个皇帝就是吃了“金丹”中毒而死的。

音乐上，《二泉映月》就是教乐曲遗留下来的。另外由于教兴炼丹，无意中成就了中国四大发明之一的火药。它与我国的化学，药学，医学都有关系。

有关作品几大教派之三

太上老君的简称，教信奉的天神。教尊奉家创始人老即李耳为教祖，并且把他神化为“至尊无上，神变无方”的天神，称之为“太上老君”或“老君”。

一，汉代佛教