就不应该受到尊重和平等对待。比如，对苍蝇蚊蟑螂臭虫，对艾滋病毒狂犬病毒鼠疫病菌，人类就是必置之死地而后快。对于老鼠，人类不仅仅是个个喊打，通常还乐于将它上浇上煤油着活活烧死才解恨。湖南湖边的灭鼠规模，大到成百吨的老鼠都被灭杀，扑灭的方法是无所不用其极。对坏人也是这样，杀人越货制毒贩毒的凶犯，就判他死刑还剥夺政治权利终，枪毙了连上的脏还可以取来去作官移植，哪里谈得上平等和尊重。对狗也不能一概而论，有许多类的狗，比如导盲犬、救助犬、牧羊犬、猎犬、警犬、看家犬等工作犬，是人的好朋友和好帮手；但作为犬来说，就从来不是所有人的朋友，只是它的主人的仆和朋友，对社会没有什么大益，对别人，大多数情况下，不是朋友甚至是仇敌，看到人就恶狠狠地狂叫。你们看新闻联播里，每年因被狗咬伤到医院去打防狂犬病疫苗的人数呈直线上升，由它们传播的患狂犬病的人的死亡率一直居法定传染病的榜首，单单在我们中国就有好几千，而令人谈虎变的疯病和禽，全世界才死几十个人，和它不可同日而语，就无法否认这个事实。比起羊猪鸭鹅，在所有由人饲养的家畜家禽中，狗是伤人最多对人危害最大也是最没有资格称作人类朋友的动。人类护动也好，护环境也好，护地球也好，本的发还是护人类本；如果离开了这个宗旨，为动而动，或者上了对人有害的东西，那就是搞错了方向。这几只狗，在某些方面对居民有好，而在另一些方面又危害了其他人的本权利，既不能象别的污染一样用行政手段有效地制止，也不能协调商量解决，人家只好自己动手理，其实也是有情有理可以理解的……”

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俗话说：“是非只为多开，烦恼皆因”。小于的一席话，象是朝沸的油锅里倒下了几瓢冷冰，油锅立即就火山发一样爆炸开来，咒骂声和手指就如雪片般的落在了小于的上。嘈杂哄之中，诊所大门外的招牌也被摘下来在地上踩了个稀吧烂。诊所老板风急火燎地赶来时，小于已被人们围在墙角落里不得动弹，贴在墙上似地好半天。面对大家责问他，你公开声称的是竭诚为服务救死扶伤，那现在究竟是站在什么立场上说话，这诊所到底还要不要办下去时，老板是又气又急，一时张结无言以对。气的是这小于好不懂事，平白无故惹火上，本没有把老板的利益放在心上，急的是众怒难犯，把这些衣父母都得罪了，不用说，今后诊所只有关门一条路。于是，老板当机立断，宣布小于的言论只是他自己个人的观，绝对不能代表诊所，并且与本老板的意见针锋相对背而驰。这人不担当医生重责，留下来是个祸患，本所立即将他开除，叫他永远本市！在众人虎视眈眈之下，小于匆匆忙忙地收拾了行李，带着满的唾沫，十分狼狈地了门，打了个车赶到火车站，一刻也不敢停留，挤上了最早的火车，茫无目的地就奔北京来了。同陈山一样，因为饥不择地找落脚地方，老郭金萍给的待遇再低也肯接受，只好让他们又捡了个便宜。平日接诊时小于也笑咪咪地对顾客态度不错，但从心底里看不起那些说对小狗小猫多么多么疼呀呀，见了小狗小猫病重或不行了，就哭得死去活来如丧考妣一样的畜主。

小于对陈山说：“我这一行已经好几年了，接的主人超过了万数，统计学上的标准算得上达到了一个大样本的规模，得的结论应该说有一定的科学。我注意到一个现象，养玩儿的人们的思想德素质，比全人群的平均平肯定要低得多。你别看他们满里‘护动’、‘护生命’呀说的比唱的还好听，实际上其原始动机还是利己，养着供自己取乐，就如斗斗蟋蟀一样，心是自私自利。正如一位哲人说的那样，‘人之所以利他，是因为他自己觉好而已，利他不是最终的，自己觉好才是最终的’；要不，那么多人还生活在贫困线以下，读不起书，吃不饱饭，他们怎么不先去？猪羊鸭鱼这么多动也是生命，他们吃起来津津有味连都不眨一眨？他们是觉得那些人和不能给他们带来娱乐，仅此而已。他们常常把自己的放到别人的财产甚至于人的地位之上。他们允许或纵容自己的去影响、扰、破坏、威胁、危害别人和社会的环境、生活以及安全，而当他们的受到别人的有意的或是无意的抵制和损害的时候，他们就以不可理喻的疯狂行还击和报复，名义上是保护的权益，实际上是维护他们本的狭隘的望、狂妄浅薄的自尊心和虚荣心。现在，因打死人家的狗而为狗送葬披麻带孝的事是没有了，可为引起的尖锐的纠纷矛盾并不少见。还有一些人哪，纯粹为跟时髦、摆阔气，养着狗好卖、炫耀，狗真的病了，得一千、几百甚至几十块钱就拿不手，也许就本不愿这份钱，这时候狗命就连