他挥挥手，几十个衣帽整齐的士兵咔咔地走到他的跟前，当土司走到太太边时，只听喇一声响，他们向土司和太太敬了一个整齐的军礼。然后，黄初民特派员向土司太太送上了绸缎、玉石和黄金作见面礼。土司太太奉上一碗酒，一条黄的哈达。

她的泪就下来了。我说过，在这一天，我懂得了一个王者是件多么好的事情。也懂得了一个王者是多么地容易到伤心。她的泪一下来，我就觉得心上的痛楚渐渐平复了。

啊，请你往中看，那里有什么好景，那里有背枪的好少年。

原来，这个汉人贵客是一个诗人。诗人在我们这里是不会有担此重任的机会的；起先，我见他半闭着睛还以为他是陶醉在和姑娘们的中了。

姑娘们也在这个时候把酒和哈达捧到了那些汉人士兵们手中。喇嘛们的鼓乐也就呜呜哇哇地了起来。

她唱完了。我说：“再唱。”

父亲领着我们的贵客在路上就会依次受到这三批人的迎接。我们听到了排枪声，那是队放的，有礼炮的质。再后来是老百姓的歌声。当悠远的海螺和快的呐响起的时候，客人们已经来到我们跟前了。

卓玛掐我一把，这才叫我恢复了好的觉。我望她一，她也大胆地望我一，这样，我就落她睛的渊不能自了。

我说：“如果他少看你一的话。”

她还以为我很兴呢，就又唱了一遍。

我说：“再唱。”

瘦汉人正帽，扶一扶黑镜，一抬，就踩着索郎泽郎的背从上下来了。

母亲说：“是啊，早知如此，何必当初呢。”

黄特派员帐篷坐下，父亲问通司可不可以叫人献舞了。

麦其土司勒住了，人人都可以看见他的得意与兴。而与他并肩的省府大员没有我们想像的威风模样。这是个瘦削的人，他脱下上的帽对着人群挥舞起来。

然后是一队手捧哈达的百姓，其中有几位声音亢的歌手。

没有这竞争，他们就可以一致地对你说，佛说这样，佛说那样。得你土司也不得不让他们在那里胡说八。但当他们之间有了问题，他们就会跑来说，让我们来为土司家族的兴旺而祈祷吧。他们还会向你保证，自己的祈祷会比别人更灵验一。

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然后是一群手持海螺与琐呐的和尚。

哗啦一声，一大群化外之民就在枯黄的草地上跪下了。家们弓着腰把地毯到前，两个小家立即四肢着地摆好下梯了。其中一个就是我的伙伴索郎泽郎。

啊，请你往下看，那里有什么好景，那是丽的姑娘穿绸缎。

帐篷里外立即铺起了地毯。地毯前的矮几前摆上了各，包括刚从油锅里起的各面炸的动耳朵。听，那些耳朵还吱吱叫唤着呢。

而我也就知，作为一个王者，心灵是多么容易受到伤害。

男人们要表演骑术和枪法。

那么，就让我来唱一首歌吧：啊，请你往上看，那里有什么好景，那里是一座尊胜塔。

我刚起个，卓玛就跟着唱了起来。她唱得回气，悠扬婉转。可我觉得她不是为我而唱的。那少年不是我。而她一个下人却因为我们的而穿上了绸缎。

那天早上，我们从官寨发，在十里扎下了迎客的帐篷。

土司对太太说：“活佛很卖力气嘛。”

我叫她再唱。她又唱完了。我叫她再唱。这次，她唱得就没有那么好的觉了。

几声角号，一黄尘，我们的队就冲去了。

“我是手艺不好的银匠。”这人不不慢地说。本来，我该赏他什么，但却淡淡地说：“好了，你下去吧。”

我们这里整只羊刚下到锅里，茶刚刚飘香味，油锅里刚刚起各耳朵形状的面，就看见山梁上一，两，三青烟冲天而起，那是贵客到达的信号。

艺的银匠吗？”

黄特派员闭着睛坐了一阵，睁开睛，说是完诗了。兴致看完了姑娘们的歌舞，到喇嘛们冗长的神舞场，他打了个呵欠，于是，就由他的士兵扶着，烟去了。他们确实是这样说的，特派员该烟，提提神了。喇嘛们的兴趣受到了打击，舞步立即就变得迟缓起来。好不容易才争得这次机会的珠宁寺活佛一挥手，一幅释迎牟尼绣像举着了舞场。只听“嗡’’的一声，人们都拜伏到地上了，舞的憎人们步伐复又蹈’起来。

4。贵客

卓玛说：“少爷要赏他什么才是。”

家里的喇嘛和庙里的喇嘛要分别行鼓乐和神舞表演，这在他们也是一必须下大力气的一竞争。平心而论，我们是喜喇嘛之间有这竞争的。要不，他们的地位简直太崇了。

父亲就快活地大笑起来。他说：“可惜知这个理的人太少了

通司说：“等等，特派员还没有诗呢。”