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年以前,我们已经不知
了。
但至少是一千多年前吧,我们的祖先从遥远的西藏来到这里,遇到了当地土人的拼死抵抗。传说里说到这些野蛮人时,都说他们有猴
一样的灵巧,豹
一样的凶狠。再说他们的人数比我们众多。我们来的人少,但却是准备来
统治者的。要统治他们必须先战胜他们。祖先里有一个人
了个梦。托梦的银须老人要我们的人次日用白
石英石作武
。同时,银须老人叫抵抗的土人也
了梦,要他们用白
的雪团来对付我们。所以,我们取得了胜利成了这片土地的统治者。那个梦见银须老人的人,就成了首任“嘉尔波”…我们麦其家的第一个王。
后来,西藏的王国崩溃了。远征到这里的贵族们,几乎都忘记了西藏是我们的故乡。不仅如此,我们还渐渐忘记了故乡的语言。我们现在
的都是被我们征服了的土著人的语言。当然,里面不排除有一些我们原来的语言的影
,但也只是十分稀薄的影
了。我们仍然是自己领地上的王者,土司的称号是中原王朝赐给的。
石英石的另一个用
也十分重要,它们和锋利的新月形铁片,一些灯草
绒
装在男人腰间的荷包里,就成了发火工
。每当看到白
石英和灰
的铁片撞击,我都有很好的
觉。看到火星从撞击
飞溅
来,就
到自己也像灯草
绒一样
和
燥,愉快地燃烧起来了。有时我想,要是我是第一个看见火的诞生的麦其,那我就是一个伟大的人
。当然,我不是那个麦其,所以,我不是伟大的人
,所以,我的想法都是傻
的想法。
我想问的是,我是这个世界上有了麦其这个家族以来最傻的那一个吗?
不回答我也知
。对这个问题我没什么要说的。但我相信自己是火的后代。不然的话,就不能解释为什么看到它就像见了爷爷,见了爷爷的爷爷一样亲切。这个想法一说
,他们——父亲,哥哥,
家,甚至侍女桑吉卓玛都笑了。母亲有些生气,但还是笑了。
卓玛提醒我:“少爷该到经堂里去看看
画。”
我当然知
经堂里有画。那些画告诉所有的麦其,我们家是风与大鹏鸟的
卵来的。画上说,天上地下什么都没有的时候,就只有风呼呼地
动。什么都没有的时候在风中
现了一个神人,他说:“哈!”
风就
了一个世界,在四周的虚空里旋转。神又说“哈!”
又产生了新的东西。神人那个时候不知为什么老是“哈”个不停。最后一下说“哈!”结果是从大鹏鸟产在天边的
卵里“哈”
了九个土司。土司们挨在一起。我的女儿嫁给你的儿
,你的儿
又娶了我的女儿。土司之间。都是亲戚。
土司之间同时又是敌人,为了土地和百姓。虽然土司们自己称王,但到了北京和拉萨都还是要对大人
下跪的。
是的,还没有说到银
。
但我以为我已经说了。银
有金
的功能本来就叫人喜
,加上它还曾给我们带来好运的白
,就更加要讨人喜
了。
这就已经有了两条理由了。不过我们还是来把它凑足三条吧。第三条是银
好加工成各
饰
。小的是戒指、手镯、耳环、刀鞘、
钩、指
、牙托。大的是腰带、经书匣
、整
的
鞍、全
的餐
、全
的法
等等。
在土司们的领地上,银矿并不是很多,麦其家的领地上
脆就没有银矿。只是河边沙
里有金。土司组织人淘
来的金
,只留下很少一
自己用,其它的都换回银
,一箱箱放在官寨靠近地牢的地下室里。银库的钥匙放
一个好多层的柜
。