有一次，对门大甩爹对大爹说，“家，家，什么叫家，这宝盖代表屋，这‘豕’是猪，照古代人的看法，屋里有猪就是家了，但是家里要过的好，过的有滋有味，过的安定，不事情，关键要有个女人，所以古人又造了一个‘安’字，你看，这‘安’字，是个会意字，屋里面有个女人，家才能安。这家里没有一个女人撑着，怎么看怎么像一座破庙。”大甩爹解放前读过私塾，在说文解字方面有一，在旮旯村除了何半仙之外，是最有学问的了。他说的话，总是有有据的，知知底的，都能够旁征博引一些典故来。

不过有一倒是真的值得旮旯村人们骄傲的，就是这里的生态环境。

小撮合这一来，引了一段旮旯村历史上从未有过的一段风事儿。

村上的人说，“大家有好事了”。

大爹说，“谁说不是呢，这四条的蛤蟆好找的很，可是这两条的人难找得很呀，真是的养个闺女住楼，养个儿夜夜愁啊，说了好几个，也不知是驴不走，也不知是磨不转，都不能成，你说我这又当爹又当娘的人能不急吗？”

这不，八十年代末的一年天三月，一个当地人称小撮合的媒人，坐着小船，来到旮旯村。靠岸后，脚步匆匆的直奔村东的大家。

这些传说，仅仅是个传说，兔不拉屎的地方，怎么会和仙人、帝王、名人扯在一块，这只能说明，旮旯村的村民一务虚的心理，拉大旗虎，包着自己去吓唬别人，给自己找一个生存的理由，给自己找一个自豪的据。说的好听一，是“谁不说俺家乡好”的一心理折，——总要找一个曾经辉煌过的理由，找到心理平衡的据；说的难听一，是“不说自己筐里有烂桃”的护短的劣的表现。

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石红和那位鲤鱼变成的大姑娘在晶团聚，过上了幸福的生活，可是石红还担心岸上的父老乡亲，他们缺田少地，生活十分的艰难，劝他的老丈人说，“泰山大人，由于你们这一家在这住着，岸上的百姓没有土地，生活是十分的艰难，俺们能不能搬家？”鲤鱼王说，“你也是一个好心的孩，就依了你，我们搬家。把地让来给你的乡亲们，”于是，当天晚上，鲤鱼王带着全家老小和女婿石红，动阵，将湖岸冲开一缺，从那时起，这个地方就变成了一个沃的土地。他们走过的地方，形成了现在的的老龙河。

是的，大甩爹说的有理，大爹急的也有理。大也不小了，快三十了，虽然他有的是力气，耕田耙地，打麦扬场，撒赶车，喂猪打狗，样样在行，可就是脑不好使，嘴有散，像个没有笼的大叫驴，想叫就叫；像一杆经常走火的枪，想到啥，“砰”的一声就去啦。村上人说得好听的，说大说话是“小和尚念经，有无

这个村有山有，有荷塘，有石桥，有竹篱，有茅舍。一条小河从村中间悠悠过，两岸人家依而居，虽然比不过江南乡的灵秀，但在千里淮北大平原，倒也是不可多见的小村庄。特别是，每到天来临的时候，老龙河畔两岸的桃盛开，煞是丽壮观，火红的桃像一片五彩云霓，把这个旮旯村映忖的非常漂亮。假如你是冬天到旮旯村，村上的人一定会说，“多住几天，等看了桃在走；”你要是夏天到的，村上的人一定会惋惜的说，“你怎么不早几天来呢，你错过了桃盛开的时节了。”这个村上的人们娶妻嫁女，往往都喜选择在这个时候，甚至说媒的媒人，都喜选择这个时候村，因为人们心里兴，成功率就一些。

第二章：难题第二章：难题（1）

大一家三人过日，二和他父亲。他的母亲死得早，这一双筷夹骨——光三条的日也实在难过。