第九卷：破鞋第九十四章：雪脉（下）

乡下人起名字，除了俗名字和丑名字，第三类，就是据孩生时节和事件起名，有纪实和社会。每一个时代，每一个大的事件的发生，在淮北地区的孩的名字中都有现，十年动时候生的孩，大都是叫造反，革命，打倒，小砸，支左；1978年粉碎四人帮，这个时候的孩叫庆，希望，新生的特别多；1982年，农村实行联产承包责任制，于是就有了叫改革，包产，得意，治懒等的孩的名字，前些年生的孩，就有了治理，整顿，圳，开发等一大批孩。张弘毅想，如果把不同时期的孩名字串起来，简直就是一农村历史变迁的大事记。照这个思路，他的这个孩正是在1988改革开放如火如荼的时候生的，吃了半辈政治苦的张弘毅，遇到政治的事情，就疼，他也不想赶这个时髦的，他本想叫什么“如火”、“如荼”或者“民生、”“民本”之类的名字，想了一想，也取消了。还是不赶那个时髦吧，我张弘毅不是吃政治饭的人，我也不希望孩将来吃政治饭，曾被卖糖君赚，至今不信甜人，政治太可怕，我的希望孩将来也像我一样，留自己的汗，吃自己的饭，挣自己的钱，秤自己的盐。

到底叫什么名好呢，最能够表自己心中的一个梦想，他又想到另外一个问题。

随着时代的步，科学的发展，农村人给孩起名也在发生悄悄的变化，他们也学着城市里的人，给孩起名讲究音、形、义的统一，讲究雅、、文的一致了。可是由于农村人文化平的限制，他们的主观愿望是好的，可是知识功底跟不上，文化底蕴有欠缺，他们在起这一类名字是，往往学不到城里人的髓，学的仅仅是，大多数是画虎不成反类犬，例如，本来是一个兔的孩，名字叫俊男，一个连一二三都数不全得弱智孩，却叫什么伶俐，一个斗的女孩，叫什么九仙，这不是笑话吗？我张弘毅作为读过书的人，目前也是个亦城亦乡的人，也该给自己的孩起一个最能够表达父母亲愿望的名字，最能够现他文化底蕴和内涵的名字，说起来琅琅上、听起来悦耳动听、回味起来韵味无穷名字。象娶媳妇一样，既可以上的了厅堂，有可以下得了厨房的。

他考察了起名的历史和方法，他总结这样的一个规律：起名是一民间文化现象，是社会的政治、经济、文化、思想、心态的综合的表达。

张弘毅的心中的愿望是什么？他在反复的想，我张弘毅，四十岁得，说的不好听一，也就是即将要断绝孙的人了，有了儿。他心里明白的很，他是一个失去生育能力的人，偏偏有一个了庄稼不愿收，让自己坐享其成的人，这些打着灯笼都难找的事情，恰恰被他张弘毅碰上了，芝麻掉针鼻里，就有那么巧的事情。这个孩不是他的血脉，他是再清楚不过的了，可是偏偏是命运向他投来玫瑰的一瞥，本以为自己这一辈会一塌糊涂得不成样，背着个不孝有三，无后为大的愧疚，让他无颜见张家凹的父老乡亲，可是却时来运转，越不是自己的东西，越想要说是自己的东西，心中越是虚的东西，越是要遮掩和掩盖，假的要的比真的还象，——他都想要通过这个孩的名字来现。

他心中的兴，那是难以用合语言来表达的，他认为过去的人生四大喜事，应该再添一大喜事，变成五大喜事，那就是：十年久旱逢甘霖，千里他乡遇故知，