识分的特殊任务），去参与政治意志的形成过程（他在其中扮演公民的角）。李银河曾经在一作品中写到，福柯的这段话概括了她学问的全抱负。我们看到，王小波与李银河在这个问题的看法上是很一致的。

他们对德作用的看法也很一致。小波曾言：“在人类的一切智能活动里，没有比价值判断更简单的事了。假如你是公兔，就有价值判断的能力……大灰狼坏，母兔好；然而兔就不知九九表。此事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别价值的领域。倘若对自己价值判断，还要付一些代价；对别人价值判断，那简直太简单、太舒服了。讲这样暴的话来，我的确到羞愧，但我并不到抱歉。因为这人士带给我们的痛苦实在是太多了。”5李银河则认为研究者不应该轻易德判断，牧师才会德评价。因为牧师有自己的一信仰系。而研究者清楚，德是因地而异的，并没有一个放之四海而皆准的德来评价人们的行为。

正因如此，小波与银河都主张宽容和差异。小波引用大师罗素的话，认为“参差多态，乃幸福之源”。而李银河则调社会的多元，认为人是丰富多采的，不应该受到压抑。

总之，在笔者看来，他们都属于自由主义知识分，在许多问题的看法上是相当合拍的。虽然他们关注的领域有些不同，但都是在同一件事。他们都在向保守的、顽固的、不讲理的社会观念发起挑战，都在为权利、自由、宽容这些价值摇旗呐喊。在这场文化战场上，王小波与李银河是两位并肩作战的战友。他们不畏艰难险阻，勇往直前。

此外，王小波发现了我们这个社会中存在着各类弱势群。他们的声音无人倾听，成为了“沉默的大多数”。而李银河则以实际行动走了这些弱势群，比如同恋人群、恋人群等等，聆听了他们的声音，讲述了他们的故事。这些声音的现是非常有意义的。因为它是社会走向宽容、走向人、走向多元的必要条件。

而笔者将尝试循着前人的脚步，继续聆听一些低哑的声音，并把这些声音发来。

1李向南：“我妹银河”，《经济日报》

2《王小波门下走狗》序言

3参见“我的事业和我的情”，《现代妇女》，2000年01期

4来源，新浪网，2003年8月

5参见《沉默的大多数》华人小说吧m.hrsxb

女的

1，学家李银河

李银河接受《羊城晚报》记者采访时，曾经与记者行过这样一段对话。