“作”念平声，在江南一带方言中，是男形容那些喜折腾、不自量力的女人，常常带有贬义。

可现在它的词已经渐渐和“可”联系起来，对作女，男人的态度也渐渐由害怕变得欣赏起来。

如果你希望成为一个有魅力的淑女，就不妨把别人的睛当成自己的镜，任何人在门前一定都会照照镜，或者走在路上也会看看橱窗里自己的影，但是，最忠实的镜，却是周围人的睛。

“作女”之所以开始受到男的青睐，主要是现代社会男压力比较大，他们希望女能给他们带来越来越丰富多彩的生活；另外，女要“作”得让男喜，需要

须注意的是，磨练的不仅仅是外在，更重要的是要拥有内淑，注意培养良好的德，要有谅别人的怀，切不可凡事只持自己的主张，只顾自己的情和好恶。有了外表的丽再加上善于谅别人的怀，你就会有非比寻常的魅力了。

对“作女”，张抗抗是这样解释的：?

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虽然这么说，但要常常到有人在注视自己，实在是一件很累人的事。所以有些人就脆想着“别人是别人，自己是自己”，不再理会许多细节，也就因此而懒散，不再仔细打扮了，也不再留意他人的目光，这样当然也就离丽愈来愈远了。

要想给别人留下好、刻的第一印象，就一定要在初次会面时表现坦诚、大方的样，无论举止、表情、遣辞用字等所有的举动都要得当，对于生活要充满希望，并且要保持朝气蓬的神状态。

魅力是在意识到别人的注视而加了自觉，然后再发展为不在别人的注视下而害羞畏缩的勇气，而留给别人明朗优雅的印象。总之，只要时时注意自己可能留给别人的印象，时时保持良好的姿势与言行，就一定会受到迎。

适时地、坦率地表现自己也是淑女魅力训练的主要方面。每个人心中或多或少能够率直地谈谈自己，就是心里自然坦率的人，大概就是最可的人。那喜转弯抹角或对别人的话从不接受的人，都不是可的女孩。当然女孩的神秘是特别引人的魅力，但它只能在特殊场合现。

著名作家张抗抗的《作女》一书一经版，顿时洛纸贵。

第二章兰心蕙

女人不淑，男人不

例如你初识的朋友，个开朗随和，说起话来幽默风趣，你必定会受到染，愉快地和她谈笑，这样你们之间自然能够相得很好，你一定会在不知不觉中觉她是个可的朋友，这就是她给你留下的印象，每一个年轻淑女都应力求到这一。

“作”这个地的吴地方言，已传到北京、东北一带，成为一个非常行的语词。

生的。

给人良好印象的人，绝不会令人到沉，因为魅力绝不会从沉压抑的神情中产生。在现代，谦逊也是德，但是谦逊却和沉不同。试想，一个沉默寡言、面苍白、气如游丝、哼哼唧唧的女孩，绝对无法表现好的自我个。每个淑女必须生活积极，和许多人往。因为对生活抱有积极开朗的态度，这是使自己增添魅力至关重要的因素。

演艺圈里的人大概是对“自己和别人”之间关系觉最，生活最能保持张的人了。由于演员们要饰演各角，所以可以了解各类人的想法，为了研究真的表现方法，必须与各人客观往，而且他们的表演必须在众多人观看下行，任何动作、说话方式、各姿势等，都必须一丝不苟，在这苛刻的环境下，当然也就一定会磨练得愈来愈完了。

要知，所谓“可”和“幼稚”是两个义不同的概念，上穿着华丽的时髦服装，满幼稚话语，这毫无个的女，脑空，令人鄙视。另外，在办公室里卖“可”，哗众取的女更不是真正的“可”。所谓的“可”，是单纯从“不依靠别人”的独立自主中产生。如果能到这，魅力才能真正产生。

魅力的产生，不但要随时保持受人注意的警戒心，还要注意保持别人中的自我形象，但更为重要的是要随时训练自己，也就是常常练习一下在别人的注目下，自己应该如何。

“今天，中国城市女的境遇发生了刻变化，女拥有了更多的发展机会，同时，也面临着来自外世界以及女自的严峻挑战。有许多女朋友，越来越不安于以往那传统的生活方式，她们的行为常常不合情理，为追求个人的情取向以及事业选择的新鲜，不断地‘折腾’、放弃；她们不认命、不知足、不甘心、对于生活不再是被动无奈地承受，而是主动地击甚至‘挑衅’。她们更注重个人的价值实现和神享受，为此不惜一次次碰，一次次受伤，直到破血，疲力尽……”