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。在
的国家,淑女们的行为意识和思想有着特定的表现形式。大凡淑女珍惜每一个独立思考的过程,渴望每一个自主抉择的机会。然而,淑女的自由不是绝对的自由,受到许多条件的约束,聪明的淑女会发挥自己的才智,利用有限的时间和空间,来创造属于自己的天地。
淑女选择的是贤德有容的生存方式。她们渴望心灵自由,追求安分与守己;她们超前享受着现代文明;她们既懂得享受生活,但又不铺张奢靡;既特立独行,又不标榜另类;她事业有成,但不追名逐利,试图在生活品质和灵魂自由中保持最微妙的平衡。
淑女的品味是一个多元化
谱,饮
方面,她们对原始质

的
远胜过
致的加工
品。跑步、锻炼
取代了
烟,她们喜
拙朴的手工艺品,
都
现在他们对旧传统的
神价值的重视。
淑女
调生存原则。对她来说,生活可以平谈,即使碌碌无为也不愿
“作”女。对她而言,她可能在一个时段是白领丽人;在另一个时段又是贤妻良母。她们在每一个平面上都有一群同事或朋友,她们是一群安分的人,生活对于他们,可能只有上班、下班、看电视或谈情说
这几项内容,当然了她们也会偶尔上网冲冲浪,但绝不会是某个bbs的版主,更不必担心她们会发生网恋,成为网虫。
她们虽然不愿意被动地接受命运的安排,但
豆得豆、
瓜得瓜的逻辑却能
捺住她们内心的
动。正是这
守分和守己,她们比常人活得更
彩,而生活也常常在她们中间
现奇迹。
20世纪60年代,世界上活跃着嬉
一族,她们蔑视金钱,率
任情,颓废,叛逆,大麻是可以的,毒品是不反对的。
嬉
一族的崛起引领了一个时期的时尚运动。在信息普及、科技发达的21世纪的地平线上,又产生一
社会新势力——婚外情一族,他们一见面,不是问“吃了吗”,而是问“离了吗”、“有外遇吗”、“网恋了吗”?虽然他们不像嬉
那蔑视金钱,但仍是率
任情。一次调查的结果
乎所有人员的意料:有过“婚外情”——包括婚外恋和婚外
行为的人居然达到被调查人数的23%,
目惊心。
接受受访的已婚者认为婚外情的主要目的依次是:追求刺激、生理需要。因为
情需要,法定婚姻、
德观念都可以不屑一顾。婚外情并非只有男人,尽
婚外恋的结局各不相同,但男女的最终抉择常呈现各自的
别特
。
有学者对婚外情的特
行了分析,结果发现主要有以下几个特
:
办公室是最容易发生婚外情的地方职业女
如医生、律师、司机、电影工作者、建筑师、科学家、广告业务员、经理人等接
优秀男人的机会较多,被男人追求的机会也较多。尤其是办公室,是婚外恋的温床。
婚外
行为的杀伤力很大
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如果夫妻任何一方有了婚外
行为,即使对方不知
,自己的
情程度和在婚内的
满意可能
也会大大降低:如果男
有婚外
行为,他的
情程度下降21?6%;如果女
有婚外
行为,她的
情程度下降55?9%。当然,如果秘密被揭开,则一切都将面临崩溃。反之,如果没有任何婚外
行为,丈夫对妻
的
情程度就会增加1?45倍;而女人则会增加251倍。
男
的
价值观虽倾向多元、开放和博
,他们在
决定
选择时往往较女
更理智、更现实。他们有时会企望浪漫、刺激的婚外恋,但更难舍踏实、牢靠的婚内情。事实上,婚外恋常常只是为他们负载的
张的社会角
增添些新的
张和负载,为他们制式化的乏味单调生活添加些情调的
缀而已,一旦面临两者必居其一的选择时,他们大多宁愿放弃这铤而走险的浪漫
情,而回到世俗、平庸的现实中来。