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永远的好女人。
21世纪的新女
,可谓“百
齐放,当人们刚刚对小资女人的面貌有所印象的时候,一个个新面孔又
现在人们的视线范围。
她们穿名牌,
各
档消费场所,一
兴还要
去旅游一下,她们“
”容月貌,“
”样年华,“
”钱如
。你说她们是小资女人,但又没有稳定的工作,收
也并
,缺少小资女人的“
件”。
那么,为什么同小资女人一样,能摆
“一掷千金”的豪气呢?原来她们是靠“寄生”来提
自己的生活品质,通俗一
说就是靠父母,我暂称她们为“寄生小资”。
她们在外面是大人,回到家便成了小孩。父母们的年龄一般在50至65岁,多数都还
健康,大
分人还在发挥余
或是被原单位返聘,经济上比较宽松,所以也不在乎孩
们的“寄养”。
“贵族”们象征
的给
儿饭费,偶尔
现超支,还可以向父母伸手要些。“寄生小资”享受父母提供的生活品质,或者把工作后挣的钱用光。除非她们相信独立生活或者结婚以后生活品质不降低,否则她们宁愿继续“赖”在家里。
淑女恋家,但不会“赖”在家里;孝敬父母,但不会依赖父母;追求生活品质,但要靠自己创造。
“寄生小资”的增加是因为她们生长在富裕的家
,使她们已经缺乏自我提升的动力。
这对他们个人的影响是
大的,很多人大学毕业了也不急于就业,或选择继续求学,在学校里再泡一段时间;有的人就业压力小,挑选工作时也比较挑剔,行业、职位、薪
不合心意的免谈,宁缺勿滥;若是开始工作后发现不如意,她们会义无反顾地辞职、
槽,从来不委屈自己。
“寄生小资”虽然个人条件十分
众,且已到婚龄,
慕者也非常多,但他们仍不动心,依旧与父母厮守在一起,或游离在自由的空间里。
这是因为,她们害怕结婚后,要
家务,要
贤妻良母上侍老下侍小,所以,结婚的事过几年再说吧。趁着年轻,尽情享受单
所特有的有声有
的生活,这已成为一
时尚。
她们只对自己负责,不让自己受束缚,也不束缚别人;抓住
前的快乐,让每一天都活
彩;不相信
情的存在,觉得被
情折磨得寻死觅活的人八成受过刺激;对异
多是喜
,既使是谈恋
,也甭谈结婚的事,更不用说谈生孩
,如果谈生孩
我跟你急;
学习,从a、b、c到淑女培训班,均可见到她们靓丽的
影;嗜好购
,
衷旅行,酷
在
级餐厅就餐。
“寄生小资”有自己的生活态度,那就是率
任情、随意简单、轻松快乐。
她们从不伪装自己,想哭就哭,想笑就笑;不故
沉,不装模作样,不为难自己,也不勉
别人。她们认为人生用不着太当回事儿。
飞速发展的商业社会使她们没有太多传统文化的记忆,她们和消费一起成长。
周星驰式的“搞笑”、陈小
式的“古惑仔”、张惠妹式的“我就是我”、赵薇式的“你是疯儿我是傻”,“脖
扭扭
扭扭”代替了“愤青”和“顽主”的痛苦、压抑、怅惘、颓废、迷
、浮躁、不羁、反思和叛逆,没有了嘶哑,没有了疯狂,没有了铿锵,没有了执着,也没有愤怒,没有咆哮,她们只要真实的快乐,永远是无忧无虑的。
卡通文化的风行,对现代文化形态产生了相当大的冲击,使一些本该涉足谈婚论嫁的“寄生小资”们,却依然一副“孩
样”。
她们的表情、语调、动作乃至思维方式都
现了卡通化的后儿童倾向。在生活中也要过一把“孩
瘾”,表现最明显的是玩手机。