表，而是说她选择了自己的生活方式，即在平淡中见真奇。

淑女也化妆，但不会妆艳抹；淑女也穿新时装，但决不会刻意表现自我，而是着装随意、自然，渗透着自己的情趣好；家是她们的栖息地，她们用电话与外界联系，对工作环境中很多令人张的人情世故知之甚少；大悲大喜的情冲击，经常会使她们手足无措，弥合创伤的能力明显不如新女；她们是忙碌的都市里最后的“真情女人”，至少她们还肯为牺牲；在她的映衬之下，白领女是被社会格式化的人，多少有千篇一律。

淑女有着平平淡淡的真容真貌，她们不作秀，不矫情，不炫耀，不张扬，不俗，她们信奉“平平淡淡才是真”，“善待别人，善待自己”，信奉“在自然”。她们是看不见风景的房间，一年四季总是这么单调着，没有疾风苦雨；她们是幽兰，蕙质兰心，在草丛中默默地锭放着；她们是真女人，她们的心心，能将整个世界包容，没有惊涛，没有旋涡，安详、静谧。

你不用设防，不用回避，她们不是镜中月中，没有那么多风雪月的故事；她们的真容也许并非完，她们依然平常淡然之，因为在她们看来，本是一。这就是淑女的生活理念。

《红楼梦》里，李纨是那恪守妇、平平淡淡过日、独善其的传统淑女典型。李纨因为有个好儿贾兰而最终凤冠霞帔，结局是金陵十二钗中命最好的。

李纨名门，父亲是国监祭酒，诗书之家的传统使她有了读书的机会，但父亲并没有对她刻意培养，“无才便是德”就是对她的最要求。

所以，李纨从小读的书也只有《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等三四，受的教育就是符合传统德的贤淑女。贾珠在世时，她夫妻两人的情如何，曹公未明说，我们从李纨有时的对贾珠怀念的情愫来推测，二人应该是鸾凤和鸣、琴瑟相谐的。

但是自从贾珠死后，李纨就把自己的情封闭了起来，“惟知侍亲养”，带领小姑们读书针线。

虽然不知她是否曾得到贾珠的，但知她虽然为贾珠生了一，但仍贤惠地包容着贾珠的妾。或许她当时的生活，对她来说应该是平静、安逸的。但贾珠死了，留给她无尽的寂寞岁月。她悲伤过后，将自由给了他的妾，却把自己全的青给了她的儿——她生命中最后一个男人。

李纨没有黛玉、探那样的众姿，但是有自己的特，自己的才情。她比王熙凤平和，不锋芒毕，但她也并不是一味老实，上上下下的人没有人敢看不起她的。

曹雪芹从没有描写过李纨的容貌，但判词的扉页上却有着她丽的影，那是一个“凤冠霞帔的人”。她把稻香村理得井井有条，受着众姊妹的尊重。在下人的心目中，她心善面，是一个活菩萨；在众小姑里，她是一个作诗吃酒，能和大家玩到一块去的大，一个随和的好嫂，在她上看不到节妇常有的那矜持劲儿。

在贾母里，她“带着兰儿静静地过日”，是一个好孙媳妇。贾母除了认为她好，还觉得她“寡妇失业的”可怜，平时领的“补贴”让她拿最的，此外，还给她园让她收租。所以，如果不考虑李纨的情生活的话，她的日过得还算是过得去的。

在李纨看来，维护一个好的形象比什么都重要。因此，在待人接方面，她便采取了一宽容的态度，一随和与超脱的态度。王熙凤半开玩笑半认真的话，不经意间透了李纨持家的明。李纨是封建社会大家族的贤妻良母，如果放在今天，她肯定是许多现代淑女中的姣姣者。