西旁边，微弯上，拿起品。

这一切，都来自于她们对平时每一个细微之稍加注意、不断训练的结果，这些动人心弦、仪态万千的迷人举止要逐步养成。

淑女的个像，但更像橡——有柔，还有一刚，放在别人手上有一舒服的觉。也许，让别人觉到她的魅力，不在于她的外表，而在于她给别人带来的一心理受。噢，请你相信，淑女的魅力一半是在别人睛里，但不可没有自我而一直活在别人的睛里。

但是，什么样的个能够引人？让我们在此发掘其中真相。你的个是你的特与外表的总和，这些也就是你和其他人所不同的地方。你所穿的衣服、你脸上的线条、你的声调、你的思想以及你由这些思想所发展来的品德，所有这一切都构成你的个。

你也许会以最漂亮、最新的衣服装扮自己，并表现最引人的姿态。但是，只要你内心存在着贪婪、妒嫉、怨恨及自私，那么，你将永远无法引任何人，却只能引和你同类的人。

很显然的，你个中最重要的一分，就是你的品格所代表的那一分，也就是外表上看不来的那一分。你的衣服式样，以及它们是否适当，毫无疑问地构成了你个中很重要的一分，因为人们都是从你的外表获得对你的第一印象。

天生丽质的女人往往是最有引力的，然而，随着往的加，了解的增多，真正能长久地引人的却是她的个。因为个里面蕴着她独有的彩。正如索菲亚·罗兰所说：“应该珍自己形的缺陷，与其消除它们，不如改造它们，让它们成为惹人怜的个特征。”

行是一，女人向来是这的追随者。淑女也不例外虽不是众多儿中的急先锋，但也决不是一位旁观者。

行总是变化莫测，我们有时既寻不它的来，也摸不着它的去向。然而，个化始终是行浪的主题。抓住了个化的发展趋势，也就抓住了行的主要脉搏。

渴求个，是这个时代的呼唤。

人们不仅希望商品如此，更希望人亦如此。人们似乎在一夜之间，受到生活的单调、乏味与沉闷，因此，急寻求解脱，表达真我。

女并没有固定的模式，不得千人一面，而是一个女人个的展现。与众不同的想法，似乎自古就得人心，西施的另类令同忌妒、令异垂涎；林黛玉的耍小令人倾倒，令人为之命运的悲惨而惋惜，这一切当然都是因为她们有着个化的。

世界的运转，好像失去了秩序。难我们以往刻意塑造的女标准都不合时宜的吗？难这个世界真的翻转过来，一切都得反其而行之吗？其实，世界没有改变太多，只是变得更真实。

个，才是的真正现，才能展示一个真正的自我。

世界上没有两片相同的树叶，也没有两粒相同沙。你就是你，你不是别人，别人也不会是你。

每一个人都是一个独立存在的个，生来就和别人不一样。世界上六十亿人当中，每一个人都不一样，你没有必要把自己纳什么模式当中。因此，适度表自己的个，是一人的解放，是一理的选择。

个化的时代，就是人的召呼，的渴求。在这个时代里，人们乐于展本来的自我，表现原始的个，未经修饰的好恶，呈现以另一激动人心的魅力。

个表现魅力，有特殊的个，才有异常动人的魅力。