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他突然甩开缰绳,夹
骆驼,快走几步,跟我拉开了一段距离。单薄的
躯,僧衣被风鼓起,斜斜投
来的
光剪
一个寂寥的暗红背影。心里纳闷:我得罪他了么?
他想了想,摇
:〃梵文里应该没有。但是于阗国对传戒师称为khosha,听上去倒是像你说的〃和尚〃。〃
〃我看不懂你写的字。〃还是少年心
,他扬起嘴角,
底浮
兴奋与期待,〃我现在学的字还太少,等我学好了,我就能看懂。〃
我直觉上认为那个老和尚应该不只夸夸他那么简单:〃怎么了?他还说了什么?〃
〃可是,传戒师唯有受了大戒十年以上,且熟知大律,才有资格为人剃度、为人授戒。我离此还太远,你怎能称我为和尚呢?我还未受大戒,你应该称我为sramanera。〃
他停顿住,素来平静的脸上飞过一丝红
,
里却有隐隐的恐惧。只一小会儿,又迅速回复到以往的淡定。
我一手撑
,问他:〃你为什么想学汉文?〃
知
他想转移话题,可是我不懂梵语啊。bhikkhu是什么?还有,当我想不起他那难读的名字时,总是叫他小和尚。这很奇怪么?
这这这……我郁闷,这不是在吊我胃
么?
抓缰绳的手指握
,指节泛白。
更低,语更轻:〃他说,若我在三十五岁之前……〃
我反问他:〃梵文里有没有对僧人的尊称,类似〃和尚〃这
发音的?〃
哦,长见识了,原来我们熟悉的〃和尚〃一词是从于阗语翻译而来的。
〃三十五岁之前怎样?〃看他的模样,
觉会是件
严重的事情。
他转
望我,晶亮的眸
清澈如泉
:〃汉人有很多长
,医药,律历,技艺都比
兹人
。家中有不少汉文典籍,我想看懂。〃
←虹←桥←书←吧←bsp;第11节:五理想与平行线(3)
他一直这么好学,真是难得。犹豫一下,还是问
了
:〃你这么年少,为什么
家呢?〃
他沉默了半晌,将缰绳放松,面淡无波地说:〃我不知
汉文如何说。〃
晚上上完课后我照例在篝火边
笔记,帐篷里的油灯亮度也算凑合,只是我分外喜
这样
天的环境。看着漫天星斗下的孤旷大漠,每每令我迷醉在这遥远的过去。今晚的风突然转了脾气,宁静地微微掠过,撩起柴火的噼啪声。闭
,
一
沙漠里的
燥空气,心境也如这夜一般平和安宁。
他把
光飘向远
的一丛红柳,
神有些涣散,面
沉沉。思量一会儿才略低下优雅的颈项:〃那位法师还说,如果持戒不全,则无能为力,我只能成为一个才明俊义的法师。〃
略带生
的汉语,是丘莫若吉波。
眸犹如
的繁星,僧袍被微风卷起,翻卷又
落。这八天里,我跟他朝夕相
,他的汉语突飞猛
,已经能说很多词汇。
他有些犹豫,终于还是坐了下来,小心翼翼地与我拉
一段距离,伸
骨节纤长的手在火上取
。
又掉梵文!我瞪
看他,他便
上明白,不等我开
就自己解释:〃sramanera乃七岁到二十岁之间,受过十戒但还未受大戒的僧人。二十岁受大戒后便称bhikkhu,意为乞士……上乞佛法,下乞饮
。〃
〃每晚都看你在写,到底写什么呢?〃
,以后绝不会籍籍无名。只是以我的西域知识,实在猜不
他是哪号人
。不过他听了我的赞扬,反而有些忧心忡忡。
〃持戒不全?你怎么会持戒不全呢?〃
不由发笑,这个沉稳的天才少年还真帮我恶补了不少佛教知识。所以,尽
我年龄比他大许多,却因为他的早熟,
觉自己是在跟同龄人
。也幸亏有他,在日渐
洽的相
中;为艰辛的旅途添
了越来越多的乐趣。
呵呵,那可不一定。我在心里打击他,我写的可是简
字。指指
旁:〃要不要坐下?〃
悻悻然的神
,夹杂着几分歉意。嗯哼一声,转
问我:〃对了,艾晴,你为何叫那位bhikkhu1老和尚,又经常叫我小和尚呢?〃
我知
了!难怪发音这么熟悉。sramanera就是沙弥,bhikkhu即是比丘,都是音译。原来僧人的称呼也很有讲究。可是在中国,老僧是老和尚,小僧是小和尚,乃至阿猫阿狗恐怕长不大,也可取名叫和尚。没想到〃和尚〃是个这么
规格的尊称,不能随便
叫。
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〃哦,没什么,是家信。〃本能地想要遮挡,
上想起他又看不懂,没必要挡。
以为这个问题有些冒
←虹←桥←书←吧←bsp;第10节:五理想与平行线(2)
不远
现了一小片林
,驼队前
传来走到那片林
即扎营的消息。那袭已然走远的褐红停了下来,回
望。一直到我走过他
边,然后与我同速而驰。