哪看过。脑迅速闪过一光：〃你是不是还有个弟弟？〃

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第19节：八终于知他是谁（2）

他：〃他比我小三岁。〃

〃你母亲本来不会讲梵语，是不是在怀着你时突然会讲了？〃

〃这只是传闻。我母亲本来就从我父亲学过梵文。〃

〃那你是不是七岁就随母亲家，九岁就到克什米尔，嗯，那啥，犍陀罗，嗯，什么〃宾〃来着？就那个难写得要死的字。〃我苦苦回忆。

〃罽（音ji）宾？〃

〃对！〃

〃我是九岁随母亲到罽宾，那里是我学习小乘的地方。〃

〃那你……你……你……〃我结了，说不下去了。我知他是谁了。我狠狠敲自己脑袋，我怎么这么笨，居然犯了个严重的历史错误！

秦？汉？先有秦后有汉是不是？他说现在中原是qin/qing，可是他还对我一直在说〃汉人〃，〃汉文〃。如果现在是秦始皇的那个〃秦〃，他怎么可能叫我〃汉〃人？他一说〃秦〃，我就想当然地想到那个鼎鼎大名的〃秦〃。而我们称自己的民族是〃汉族〃，叫自己〃汉人〃，已经成为习惯，却没有想到是因为那个辉煌的大汉王朝。而我，专业学历史，却犯了这么低级无知的错误！

既然也不可能是秦，清朝时兹又早被灭了一千多年，那么，历史上还有什么朝代叫秦的？

有的！苻建的前秦，姚苌建的后秦，前后只是后人为了区分而添，在他们那时，只是叫〃秦〃！那么，我现在其实是在中原的五胡十六国时期。我把自己的穿越年代提前了五百多年，结果跟个如雷贯耳的人相几十天而不自知。

十六国时期的西域，兹王的外甥，iq200的天才神童，血统贵备受尊崇的和尚，俊逸脱俗的容貌，不是那个被我们宿舍誉为史上最的和尚，还能二想么？

记得读《晋书》时看到：〃尝讲经于草堂寺，兴及朝臣、大德沙门千有余人肃容观听，罗什忽下坐，谓兴曰：〃有二小儿登吾肩，鄣须妇人。〃兴乃召女之，一而生二焉。〃

这段话是说：这个人在皇家寺庙讲经，下面有后秦皇帝姚兴，有文武百官，有大堆慕名而来的和尚，正在神肃然地听他讲时，他突然下了台，走到皇帝面前说：〃我到有两个小孩到我肩膀上，上给我一个女人。〃于是姚兴就招了个女来，他跟那个女媾一次，后来就生了两个儿。

看到这里时我下掉了。，实在是太了。古往今来和尚有丑闻的不少，玄奘译经最得力的助手辩机跟唐太宗最的公主就私通多年。不过人家那是私通，被唐太宗发现后辩机就被腰斩了。

可是他，无论从佛教还是世俗理的角度，这在如此庄重的场面上公然提要求的法，都可以说是骇人听闻的。他这样不顾戒律约束放任自己的望，前无古人，后无来者。姚兴还给他送了十个伎，他也欣然接受。他不住僧院，另辟住所，供给良。他这样有妻有妾有地过着富裕的俗世生活，却丝毫不减人们对他的尊敬。甚至后世对他的评价越来越，名扬海外。你说，这样活得肆意的和尚是不是史上最的？

那次我们宿舍例行讨论后，六个人一致同意，〃史上最的和尚〃称号授予十六国时期佛教大翻译家……鸠罗什。

〃你，你，你，是鸠罗什！！！你居然是鸠罗什！！！天哪，你是鸠罗什！你居然是个真实存在鼎鼎大名的人！〃