，第一次的验至三十岁的十年间，梦想破灭而燃起的无奈之火，在消沉，发，也在痛苦中睁开向上的睛，收起了双，穿上的衣装，走上第二天中午的路。故事便由此展开。

在很早以前，关于女人的话题，有些男人就同意一个伟大男人说过的答案，“女人就是鞋垫”，于对女朋友的尊重，亦可以说“男人也是鞋垫”。但问题的关键不是男人或女人谁是鞋垫，那是情在伟人的里被剥离得只剩下那颗莹、纯洁无瑕的果，其至和至，在劳斯笔下的《查太莱夫人的情人》一书中，燃了平淡质朴而又炽烈的火焰，使人在幽长的回味中走满是橡树的老林园中。

面对嘈杂的生活，男女被庸俗异化后，由此产生的迟钝、懦弱和虚伪，在繁枝缛节的掩盖下，以生命本演绎的“沸”，成为文学家拨开迷雾的“太”，有如光明照亮了人的心田。

一张苍白的被调的脸和贵的被推向极致的躯的结合，那是一个编造的画家嗅的被编造的“香”，伴着行将老女人的绝唱，她们是真正堂而皇之的作家又怎肯与说着俗语言的“下人”为伍。

的织、特别是留存在记忆中的刻骨铭心并永远动心灵隐秘，这是一真的、尽情的、直至生命终结的神依恋。而作者描写的过程则是另一番过烟雨，山依旧，毫无“独怆然而涕下”的情。这是当代女在社会变革与生活挤压下的放纵与潇洒。

独世，本能在情被遗弃后的望更显得盲从与冲动，由此引发的心理活动与生理反映，正是作者的切和津津乐的事情，这似乎有儿来者不拒的味。也许她和王小波都在不知不觉中，引导善良的人超越理与德的准则而最终获得了幸福。

我与作者是熟人。

在我的观察中，年轻的女人都喜或多或少地暴的，在今天已经普遍成为女人审认识中引为自豪与骄傲的本钱。但是敢于像作者这样更一步地暴和展现自己全私并招摇过市，而且不为钱财、不为真的情、不为达到某目的的女人便不多见。

其实，作者也不属于这不可多见的女人，更不是不想有着大的钱财安分过日的主妇，而是连梦都想变成一位富有的婆，但她写小说的目的不是为了钱，那是只有号称才和傻的文人才会冒的念。

以作者聪明中的憨实、率真和执着，在好梦成真之前的日里，她只想有钱吃饭、穿衣、烟、喝酒，但最主要的还是能够安下以来心来在图书馆里读书、在不大的房间里写作、有新的作品问世，然后再游戏于男人中间，与女人谈私话，在游戏之中寻找自己的归宿。

万芳的小说也像日记。

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女人的日记，多半是要锁在屉里的，这是她们的秘密。比如今天她一个男人，于是就怎样；明天一个男人她，于是又怎样；得到幸福怎样；受到伤害怎样；……作者以本位的角，展现成熟丰满、敢说敢、思想解放、吃喝全行的风采并主打文坛，以翔实和勇气打开了女人屉中的日记，让那些在乎私的女人羞耷了。

张

二千年元月大雪中成文

我是谁的谁是谁

我是谁？你是谁？他又是谁？

这个看似简单的问题却似乎永远都没有简单的答案。我们每个人都在寻找自己的位置，这是一句老话，但我相信，即使你找到了你人生的位置，你也会时不时地向自己或别人发这“天问”。

你和我和他一样，都不是自愿地来到这个世界上的，但我总是希望，我们能够成为我们自己，也就是说，有一天我们能够照自己的意愿去生活。

别对自己说这不可能，就算过去不能，现在也不能，那么将来呢，将来总会有这么一天吧。

我盼望着这一天早儿到来！