他知，下以及将来，他将抛弃快乐的房舍，下以及将来，他将放弃他的天堂和梦中女郎，他将背叛他情的“非如此不可”，伴随特丽莎离去，伴随那六个偶然所生下来的女人。

他一直坐在床上，看着躺在旁的这位女人，在睡梦中还抓着他的手。他觉一对她无法言表的。这一刻她一定睡得不沉，因为她睁开了双，用疑虑的目光打量着他。

“你在看什么呢？”她问。

他知不该醒她，应该哄她继续睡觉。他试图作一回答，往她脑里下一新的梦境。

“我在看星星。”他说。

“不要说你在看星星了，你骗我。你在往下看。”“那是因为我们在飞机上，星星在我们下面。”“哦，飞机上。”特丽莎把他的手攥得更了，随后又昏昏睡。托斯知，特丽莎正从飞机的圆形窗往外看，飞机正在群星之上飞翔。

第六章伟大的军

直到1980年，我们才从《星期天时报》上读到了斯大林的儿、雅可夫的死因。他在第二次世界大战期间被德国人俘虏，与一群英国军官关在一起，并共用一个厕所。英国军官不满意斯大林的儿把厕所并得又臭又的恶习，不满意他们的厕所被大便得很脏，尽这是世界上最有权力者的儿的大便。他们提醒他注意此事，把他惹火了。他们一而再、再而三地提醒他注意，让他把厕所净。他发怒，吵架，动武，最后诉诸集中营的长官，希望长官主持公。但那位傲的德国人拒绝谈论大便的问题。斯大林的儿不能忍受这耻辱，用最吓人的俄国脏话破大骂，飞扑向环绕着集中营的铁丝电网。他扑中了，被钉在电网上，再也不会把英国人的厕所脏了。

斯大林的儿有一段艰难岁月。所有的证据表明，他父亲杀害了给他生这个孩的女人。于是，小斯大林既是上帝的儿（因为他父亲被尊崇得如同上帝），又是上帝的弃儿。人们从两重意义上都怕他：他加害于人，可以是因为震怒（毕竟，他是斯大林的儿），也可以是于喜（父亲会惩罚弃儿的朋友从而达到惩罚他的目的），遗弃和特权，幸福与痛苦——没有谁比雅可夫受得更，这对立的两面是如何替，从人类存在的一极到另外一极，其间距离是如何短促。

战争一开始，他成了德国人的阶下囚，另一些囚徒属于冷漠傲岸和不可理解的民族，总是自内心地排斥他，指责他的肮脏。他，作为肩负着最级戏剧的人，能忍受这不是为了崇的东西（上帝与天使范围内的东西），而是为了大便的评判么？难最级与最低级的戏剧是如此令人眩地近么？

令人眩之近？太近会引起眩？

会的。当北极近到可以到南极，地球便消失了，人会发现自己坠真空，会旋转，导致他倒下。

如果遭受遗弃与享有特权是一回事，毫无二致，如果崇与低贱之间没有区别，如果上帝的儿能忍受事关大便的评判，那么人类存在便失去了其空间度向，成为了不可承受的轻。当斯大林的儿朝电网跑去，将自己的投向电网时，这架电网在失去度向的世界里被无边无际的轻所承托，象天平的秤盘，遗憾可悲地升向空中。

斯大林的儿为大便献了生命。但是为大便而死并非无谓牺牲。那些为了向东方扩充领土而献的德国人，那些为了向西方扩展权势而丧命的俄国人——是的，他们为某愚昧的东西而死，死得既无意义，也不正当。在这次战争总的愚蠢中，斯大林儿的死是唯一杰的形而上之死。