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以来,我们的宇宙经历过四个这样的循环周期——每个周期就是一个〃太
纪〃。
据他们的说法,西班牙人
侵之时,正当人类
〃第五太
纪〃,而我们今天仍旧活在这一纪。下面这段记述,引自一
珍贵的阿兹特克文献集《梵
冈拉丁抄本》(vaticantingodex):
第一太
纪〃玛特拉克特里·亚特兰〃(mactil):为期4008年。生活在这一纪的人类以一
名为〃亚齐钦特里〃(atzitzintli)的
生玉蜀黍为主
。在这个时代中,
人四
没……第一太
光被
毁灭,征象即为〃玛特拉克特里·亚特尔〃(意为〃十
〃)。它被称为〃亚帕乔华里兹特里〃(apachiohualiztli,意为〃洪
〃),一
促使雨
持续下降的
法。人类被转化成鱼类。据说,只有一对夫妻逃
,托庇于
边一株老树下。又有人说,总共有七对夫妻躲藏在山
中,等待洪
消退。他们使人类重新繁衍,被他们的国家尊奉为神祗……
第二太
纪〃伊厄科特尔〃(ehecoatl):为期4010年。生活在这一纪的人类以一
名为〃亚科钦特里〃(acotzintli)的野生
果为主
。这个太
纪被〃伊厄科特尔〃(风蛇)毁灭;人类被转化成猴
……一双男女任立大石上,逃过了这场劫难……
第三太
纪〃特雷奎雅威洛〃(tleyquiyahullo):为期4081年。第二太
红硕果仅存的一对夫妻生下的
孙,以一
名为〃钦可科克〃(tzincoacoc)的果实为主
。第三太
纪被火毁灭……
第四太
纪〃宗特里里克〃(tzontlilic):为期5026年……一场战争和大火蔓延整个世界,人类全
变成饿殍……7
在
侵的西班牙人肆意破坏下幸存的另一项阿兹特克〃文献〃,是第六世皇帝阿萨雅卡特尔(axayacatl)于公元1479年树立的〃太
石〃(sunstone)。这块庞大的石碑,重达24.5吨,用一整块玄武岩雕凿而成。碑上镌刻着一系列同心圆,每一个圆圈都蕴
繁复的象征意义。如同《梵
冈拉丁抄本》,碑上的图纹陈述一个基本的信念:世界已经度过四个太
纪。最古老的第一纪由虎神〃奥瑟洛托纳提乌〃(ocelotonatiuh)代表:〃在这个太
纪中,地球上居住着神祗创造的
人,但最后全都被老虎吞噬。〃第二太
纪的代表则是空气之神〃伊厄科特尔〃(ehecoatl)的蛇状
颅:〃在这个时期中,飓风蹂躏世界,人类被转化成猴
。〃第三太
纪的象征是一个由雨
和天火构成的
颅,〃在这一纪中,天火降临人间,熔岩涌
火山,摧毁地上一切生灵。全世界的房屋都被焚毁。人类全都转变成鸟类,以度过这场劫难〃。女
神查秋特丽裘(chalchiuhtlicue)的
像代表第四太
纪,〃大雨倾盆而下,洪
四
泛滥,山峰隐没在
里,人类转化成鱼类〃。8
第五太
纪——我们这个时代——的象征则是太
神〃托纳提乌〃(tonatiuh)的脸孔。它的
是一把用黑耀石(obsidian)打造成的刀
,从嘴
中伸
来,垂涎
滴,等待
民奉上人血和人心供养它。脸上布满的皱纹显示,这位神祗的年纪十分老。它的图徽〃欧灵〃(ollin),意思是〃动
〃。
为什么第五太
纪会被称为〃动
的年代〃?因为,〃据长老们说,在这个时期中大地会移动,造成无数生灵死亡〃。9
这场劫难什么时候会发生?据阿兹特克人的祭司说,为期不远了。他们认为,第五太
纪已经非常古老,它的周期正在面临结束阶段(因此太
神托纳提乌脸上才会
现那么多皱纹)。古代中
洲传统,将第五太
纪的起始追溯到远古时代,相当于基督教公元前40o0年到公元前3000年之间。然而,计算这个太
纪结束时间的方法,到阿兹特克时代就已经被遗忘了10。既然无法确定末日何时来临,阿兹特克人不得不举行杀人祭神的仪式,希望能延缓这场即将临
的灾祸。事实上,阿兹特克人自诩为神的选民,他们
信,他们负有一个神圣的任务,对神的敌人发动战争,将俘虏的血奉献托纳提乌,借以保存第五太
纪的生命。
研究
洲史前文化的专家司徒华·费德尔(stuartfiedel)将整个问题
一总结:〃阿兹特克人相信,为了防止宇宙毁灭,这个现象以往已经发生四次——人类必须时时奉献人心和
血,供养诸神。〃11同样的信念,大致上也被中
洲其他重要文明所接受。跟阿兹特克人不同的是,在他们之前
现在中
洲的一些民族,却能〃
确〃计算
何时全球大地震会发生,将第五太
纪一举终结。