着政治辩论，每座凯旋门都意味着战斗与征服，每座输大桥都意味着浩大工程，技术上的领先，工程上的能力，政治上的绝对统治。斗兽场是刚和勇武的象征，元老院是权威的象征，神庙的厚重的墙和穹给人不可摧之，与大力量相辅相成。

然而宗教罗与此不同。它更致，也更多样。你会到这里是中心，但不会特别受到统治的味。你会不断被天才和优抓住目光。任意转过一个街角，都有可能与大师之作不期而遇。任意一座术馆，都发现艺术史上最著名的某幅杰作品。坐在广场休息，前是各栩栩如生的雕塑。偶尔路过一个小教堂，突然看到一幅名画，你也许会惊得指着墙问：难这是，而周围人会习以为常地：是啊，没错，就是那幅画。那个时候，除了折服没有别的可说。

这座罗与古罗帝国时期的罗相似，又不同。相似之在于它们都曾是世界中心，是杰人会聚朝圣之所，不同之在于，宗教罗从来未曾将它的势力统一成一个国度。古罗城是首都，是帝国的首都；宗教罗也是首都，却不属于任何帝国。它只是天主教会的首都，尽权力范围覆盖天下，但它的领地始终只有很小的一分，从中世纪的教皇国，到二战后的梵冈。

梵冈是罗的城中城，它很小，只有0。44平方公里，是世界上最小的主权国家。它的覆盖范围只包括圣彼得大教堂和梵冈艺术馆等等几座建筑，步行即可穿越。它四面都与罗接壤，在地理上没有任何阻隔，没有国境线和哨卡，你甚至看不它的边界，它的领地不需要任何特别的签证。它缺少国家的很多职能，也缺少一般意义上的国家领土，它的权力结构更不同于一般国家政府——臣民的结构。所有这一切都完全不同于传统意义上的国家，而它的地位完全不被国家所规定。它是宗教心，教会心，世界艺术的巅峰所在。它的范围很小，但它容纳的艺术杰作远超过这个世界上的绝大多数国家。

它不是帝国之都，它是艺术之都。

【令人惊叹的艺术之城】

在这个艺术之都的生命里，至少有几个人的名字永远不会消失。

一座城市总是有它自己的灵魂。它的灵魂由它其中生活着和生活过的人的灵魂组成，它塑造着他们，他们也塑造着它。这些人来了又去，消失在尘埃里，然而他们的灵魂却作为它的灵魂的一分，永远萦绕在透明的空气里。

罗的空气萦绕着艺术家的灵魂。这座城市自古就不乏人攒动，街巷常挤得不通，然而它却有一透明的力量超越人群。在它永恒的喧嚣拥挤和人来人往中，在游客、商贩和朝圣者组成的队伍中，你却不觉得吵闹，能觉到一奇异的难以言传的宁静，似乎一个人坐在空旷之，周围的声音都消失了，只有一静默在俯瞰。

这是凝结在空气中的面孔给人的安宁。那些大理石中的面容动，然而他们定格在时间的一瞬，笑容和悲苦都静静凝结，留下属于静默和永恒的瞬间。他们的静默构成城市的静默，即使游人再多，罗仍然是寂静的城市。

罗是贝尼尼的城市。这个优雅的天才在城市的每个角落留下雕塑。贝尼尼生活在17世纪，他很小就被称为神童，长大后受教皇的聘请，成为当红的建筑师和雕塑家。他年轻、优雅、才华横溢、举止自律，他接受了一连串改造城市的任务，在罗的各个角落刻上自己的烙印。他装饰过教堂，设计过广场，给城市的泉加上雕塑。他的作品生动、饱满、姿态鲜活，总能抓住瞬间的动。他雕塑的人面容充满情绪，的有如真实。他有一力，让大理石呈现奇妙的肌肤的弹和布的柔飘逸。