」仙草从织布机上转过说：「你去把那个卖馍客撵

白的孙承袭下传。原是仿效廷里皇帝传位的铁的法则，属天经地义不容置疑。

鹿两合祭一个祠堂的规矩，一直把同同的血缘维系到现在。据说白鹿原当时

到七八里地的神禾村去念书，白嘉轩就是在那里早晚归读了五年书。他想创办学

走，甭叫他对着门楼吆喝了，引逗得娃们尽哭。」嘉轩反而笑说：「人家在街巷

里从何年起始有人迹，说不清第一位来到这原坡挖凿一孔窑或搭置第一座茅屋

在，白嘉轩怀里揣着一个修复祠堂的详细周密的计划走了鹿霖家的院。

里吆喝，又没有钻到咱们院；里来吆喝，凭啥撵人家？吆喝着好，吆喝得驹骡

肩骨，尽年纪小小却已显那以鼓为表徵的形底坯。随着年龄的增长，这

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了。现在，看看儿已经该当读书了，他就不能再撒手由给他们讲猫儿狗儿了。

从红苕地里扯一把蔓缠到腰际，遮住男女最隐秘的位，在一片黄汤中搜摸沉

这个村庄後来了一位很有思想的族长，他提议把原来的侯家村（有胡家村一

当第七房女人仙草顺利生下胎儿以後，那两发慌发松的病症不治自愈。现

鼓的脸特徵将愈来愈加突。

鹿噙草村、鹿角村、鹿蹄村，不一而足。一位继任的县官初来乍到，被这些以鹿命

这是白鹿村乃至整个白鹿原最漂亮的一座四合院。它是鹿霖的老太爷的杰作。

那位老太爷过烂了光景讨吃要喝逛到了西安城里，在一家饭铺先是挑拉风箱，

里倒一个窑里烧制的两块砖；虽然年龄相差一岁，弟弟骡驹比哥哥驹不仅显

後来竟学成了一手烹饪绝技。一位南巡的大官路经西安吃了他烧的葫芦，满心

驹听见卖馍卖糖的梆钤鼓响，就跟听见卖辣的吆喝一样就好了。」仙草咬着嘴

的脸，却说不亲的话也不疼亲呢的表示。孩和形影不离，日夜

说）改为白鹿村，同时决定换姓。侯家（或胡家）老兄弟两个要占尽白鹿的全吉

灰烬；人和猪羊犬全被烧焦，无法搭救无计逃遁自然无一幸免；祠堂里的神轴

名的村庄搞得脑袋发胀，命令一律恢复原来的村名，只允许保留白鹿村和白鹿镇两

白嘉轩太喜这两个儿了。他往往在孩不留意的时候专注地瞅着那官鼓

坡。相传有一场毁灭的洪发生在夜间，有幸逃到坡上的人光着坐到天亮，

淤泥里的铁锹钣和斧；祠堂里那幅记载着列祖列宗显考显妣的宽大的神轴和椽

重复一遍婆婆的话：「你真心！」

的始租是谁。频频发生的灾祸不下百次把这个村庄毁灭殆尽，後来的人或许是原有

两个孩已经长到该当学的年龄。这两个儿长得十分相像，像是一个木模

没有谁心，五间大厅和六间厦屋的瓦沟里落久，却没有任何竹册片纸的典籍保存下来。搞不清这

喜脱赞叹：「天下第一勺。」於是就发了财，於是就在白鹿村置买田地，於是就

柯堂里。那座祠堂年久失修，虽是祭杞祖宗的神圣的地方，却毕竟又是公众的官

每逢祭日，白嘉轩跪在主祭坛位上祭祀祖宗的时候，总是由不得心里发慌尻发松；

修建起白鹿原第一的四合院。他的

檩条，一齐被洪冲得无影无琮，村庄的历史便形成断裂。

堂不全是为了两个儿就读方便，只是觉得现在应该由他来促成此举。学堂就设在

漫，已经成为小灾小祸而不值一谈了。活在今天的白鹿村的老者平静地说，这个村

整个面官都努力鼓来，鼓的鼻梁儿，鼓的嘴，鼓的球以及鼓的

掀起了一个改换村庄名称的风，鹿前村、鹿後村、鹿回村、鹿呜村、鹿卦村、

老族长白秉德死後，白嘉轩顺理成章继任族长是法定的事。父亲过世後的几年力，

传说经久不衰。泛滥的滋河把村庄从河川一步一步推移到原坡下，直到上原

的幸存者重新聚合继续繁衍。灾祸摧毁村庄摧毁历史也摧毁记忆，只有荒诞不经的

祥，商定族长老大那一条蔓的人统归白姓。老二这一系列的孙孙统归鹿姓；白

改为白姓的老大和改为鹿姓的老二在修建祠堂的当初就立下规矩，族长由长门

个与鹿有关的名字，白鹿村的村民到风光，更加珍惜自己的村名。

白嘉轩正在谋划确定给自鹿村创办一座学堂。白鹿村百余人家，历来都是送孩

的住永远超不过二百，人冒不过一千，如果超便有灾祸降临。

厮守，他几乎没有背过抱过他们，更不会像一般庄稼汉把儿架在脖上逛会看戏

和椽檩条又一齐化为灰烬，村庄的历史又一次成为空白。至於蝗虫成，疫疠滋

传说又一年二伏天降火，大如铜盆小如豆粒的火团火球倾泻下来，房屋焚为

不低矮，而且比哥哥还要壮浑实。他们都像父亲嘉轩，也像死去的爷爷秉德，