这样，由于和思维方式的差异长期日积月累，妻一方就会考虑离婚。但是，诸如“不同”，“人生观不同”等理由，在男人看来本不成理由。这一又恰恰是男女“的差异”。要想避免离婚这事的话，男人们平时要多与妻沟通，至少应该努力地去了解她们的。

如此看来，较之以离婚为开端生机地开拓新的人生的女，男人似乎是一纤弱而可怜的动。

在二十几岁，人们还未真正了解自己，也不知人世间的险恶。这时期选择的异并不一定适合自己，不一定会找到自己的终生伴侣。此外，人是随着年龄和经验的积累而成长起来的，其和思维方式都会不断变化，因此夫妇间产生隔阂，从某意义上说也是不可避免的。然而在今天的日本，人们对离婚仍持有偏见，尤其对于男而言，离婚带来的不利因素非常多，正因为如此，极力克制，勉度日的夫妻日渐增多。

至少应该互相承认各不同的生存方式和思维方式。采取善意的却又是非介式的宽容态度也是步社会应该备的条件。在这方面，可以说日本还相当落后。

为此，笔者认为最为理想的解决方法是寻求社会对离婚现象的宽容，应该向前看。

第十七章懦弱的人

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丈夫与妻之间的关系随着岁月的逝会失去迫。不论是经人介绍结婚还是恋结婚，过了三十年就没有区别了。关键问题是该如何看待“假面夫妇”，如果对之持否定态度人们就会到悲哀；反之，如果以积极的态度看待它，人们就能到轻松。

男人们往往认为现实的男社会是激烈竞争的社会，如果卷其中却又不能在竞争中取胜的话，就会失去男人的价值。但是，站在妻的立场看，不那么人地也没有关系。她们中的大多数人只希望丈夫能多和家人在一起，共享天沦之乐。然而，事实上许多丈夫的本不了解妻对家有什么需求，这样就会加夫妇间的隔阂。

但是如果这情况发生在四十五至五十岁年龄层的夫妇上，那么他们会承认自己是

这事情如果发生在三十几岁年龄层的夫妻上，他们一旦发现彼此已成为“着假面的夫妇”就会想方设法改变这状况，希望双方关系有所改善。为此，他们互相，有时是互相争吵，有时还会发生剧烈冲突。其最终结果是有的夫妇实现了关系正常化，有的夫妇走向了分扬镳的极端。

但是如果女方尽说些象的理由，男方便会丈二金刚摸不着脑，反驳说“我不是把工资都给你了吗？”“我又没有对你不忠”。“为了这个家我在拼命工作”等等。如果妻说“我指的不是那些而是指我对你的冷下来了”，那么丈夫不会说些诸如“男人该的我都已经了”之类的离题话，这样妻更会到“他什么也不了解，真令人厌恶！”从而愈发对丈夫到绝望。

总而言之，离婚并不是人生的失败，而是向好人生迈了一步。如果未来社会能够更加理解离婚，并不把它视为不善，那么，无论男人还是女人将能够自由地拓展自己人生的路，度过更为充实的一生。

前面我们主要从男人的立场探讨了离婚的理由，不过，我们也没有必要在离婚这事情上采取消极态度。

总之，男人一旦得知妻一方去意已决，他们立即就会陷混：他们要编理由对付公司的同事，要考虑孩如何置，要思考敷衍父母的办法，他们又得顾及自己的生活及面。这困惑的现状用一句俗话“前一片漆黑”来概括，再合适不过了。接下来他们又会陷由的空虚构成的漩涡：自己多年来拼死拼活构筑起来的家到底为何呢？被妻提离婚，对男人来说等于丧失了男人格，而且年龄越大承受的打击就越大。但是，无论痛苦和打击有多大，作为男人都既不哭叫又不能向亲朋诉苦。相形之下，女人从开始考虑离婚之日起就可以跟朋友商量，讨论细节；而男人们则要对亲友们隐瞒离婚的经过，所以对男人而言离婚需要承受大的社会压力。他们虽然表面上装作无所谓，而在内心却要与痛苦、空虚搏击。其结果是有些人患上了抑郁症或失去了工作情。据统计表明，被妻“遗弃”的男的寿命比平均寿命短，那就是他们失去了生存下去的气力所致。

经过恋而结合的伴侣在婚后的共同生活中也会渐渐产生厌倦，趋于惰化。这变化或许可以说是婚姻中或大或小的、不可避免的宿命。在这方面存在的问题是：恋时对方那些没有被注意到的缺逐渐明显化了。一旦注意到了对方的不足之，夫妻间就会产生裂痕，并且这些都是相互间互不理解的成分。如果这裂痕驻足于小范围内尚无关大碍，但是，如果它向大的方面拓展的话，最终会导致“着假面的夫妻”现。

示“不再放了”、“以后把工资都给你”，如此等等，他们总有办法答复。