天，正好电视里播放世界杯足球赛，电视放在桌边，这家人一边吃饭一边看球。没有球赛的时候，电视里胡地播放着节目，他们也不看，懒洋洋地围着圆桌喝聊天。没有一个人看一正在盛开的荷。从他们旁边走过，很多次我都羡慕得无以复加。能够住在这么的地方该是多大的幸福呢？然而，你一也觉不到他们的幸福。他们也确实没有什么觉。小王说，幸福是够着来的；随手可得的幸福不叫幸福。

真是如此。所以说，在福中不知福。生活在被那两个同学说成是“人间仙境”的地方觉不到幸福，对“仙境”是不是一浪费？

其实，我能够谅他们没觉的觉。他们是从外地到北京来讨生活的，每天关注的是生意，而荷开不开，鸟叫不叫，野鸭戏不戏与他们有什么关系呢？他们关心的是今天的收和明天怎么扩大收的问题。没准还为生计正发着愁呢！后的景他们压就没看见！就像在公园里捡垃圾的人和游人的觉不同是一样的。游人看的是景，捡垃圾的人看的是垃圾。有价值的垃圾才是他们中最的景！那东西能给他们换钱。而景能换什么？由于每天去圆明园，我常常看见个别拾荒者提着个大塑料袋，睛专门往犄角旮旯瞅，见着垃圾筒就走几步扑上去，打开看里面有没有需要的东西。这让我想起我曾经见过的一个捡垃圾的人。

生命中的快乐无所不在

那是我们小区里常来的一个老太太，她的样很脏，每天都推着一辆竹车来小区捡垃圾。每天都有很大的收获。据说，她单靠捡垃圾都成了万元。有一天，她来捡垃圾的时候带来一个小男孩，大约六七岁。当她在扒垃圾筒的时候，那个男孩就跑到园去玩。我们小区的园有个小亭，和亭连在一起的是一个长长的藤萝架，两边长满了藤萝，还有专门供人乘凉的石桌石凳。这是很多小区里都有的一般景。但是，在那个男孩的里就不一样了，只见他在藤萝架下又蹦又，一会儿蹦到石桌上，一会儿蹦到石凳上，一会儿又躺在草坪上打。他只顾捡垃圾，本不看他一，整个园就他一个人，他快得就要疯了。突然，他静下来，用手一一地抚藤萝架的石。然后，很情地用双手去搂抱它们。我当时正在窗上看着他，他并不知有人看着他的举动，他的脸刚好面对着我，我看见他脏污的小脸上溢满了幸福的笑，一排洁白的牙齿。他的笑那么幸福，那么发自内心，那么满足，我被他的笑动了，被他的满足动了。真希望他就是这个小区的孩！这个小区里孩很多，没有一个像他那么情地享受这个园的。

于是，我想到我们。我们就生活在小区里，和园相隔咫尺。园里有草坪，有各卉，有松柏，有万年青……可是，我们却跑到圆明园里来寻找景，羡慕住在湖边的人家。其实，景无所不在，我们就生活在景里，只是被我们忽视了，见怪不怪了，不新鲜了，对司空见惯的景没觉了。所以，我们就不知足，不觉到幸福。甚至总找那些不幸福不愉快的东西诉说，好像生活就是由痛苦构成的。

关于苦难情结

我觉得，人类文化一直都伴随着“苦难情结”，如果你没有苦难你就是白痴似的。这和圣经故事里的耶稣被钉上十字架有关，满世界对耶稣礼拜也和他的受难形象有关，只有受难者才受到人们的崇拜和敬仰。所以，在许多作品里都充斥着大量的苦难，有些苦难纯属无病。但是，即使是无病也比没有痛苦。谁要是不寻找痛苦而去寻找快乐谁就是可耻的。你到这个世界上来就是受苦的，你应该为你的苦难到骄傲，为你的没心没肺的快乐到耻辱！

其实，真正的痛苦是说不来的。当你真正会到什么是痛苦，你就再也不想诉说了。能够说，还说明你不那么苦，至少你还能够说来。所以，辛弃疾说：少年不识愁滋味，上层楼，上层楼，为赋新诗说愁。而今识尽愁滋味，说还休，说还休，却天凉好个秋！