的延续，是神之的升华。

动纯净的表达

院后的很长一段时间，我逃离了令我伤心不已的北京，在农村租了间小平房住。那是个远离城镇的村庄，东边是一望无际的绿油油的麦田，西边是一条铁路。坐在麦田边，会让你想起麦田守望者。孤独、寂寞、宁静。夜晚，每当有列车轰隆隆驶过时，便有鸣笛打破夜的宁静，让你浮想联翩。梦就被火车带到遥远陌生的地方。平时没有火车的时候村庄显得很静谧。我在那里静静地为自己的和心灵疗伤。上午，暮的光照耀着将近半亩地那么大的院，我坐在枣树底下看着房东养的一群鸽在地上啄。一边啄一边发咕噜噜的叫声。我看得有些发呆，其中一只雄鸽走到一只雌鸽跟前，试探着绕到她背后去想，可是，遭到了雌鸽的激烈反击而仓皇逃跑了。我想，这只雌鸽可能不在发情期，所以才将那只雄鸽啄跑的吧？可是，当雌鸽啄走了那只雄鸽以后，在原地愣了一会儿，慢慢地向另外一只灰雄鸽扭搭过去。那只雄鸽看雌鸽过来，停下啄和雌鸽脸对着脸看了一会儿，嘴里发咕噜噜的妙声音。雌鸽也好像发了咕噜噜的声音，亦步亦趋向前走了两步，这样，他们之间就离得很近了，几乎是脸对着脸。然后，我还没有看清楚是谁先主动的，它们就亲到了一起。过了很长时间，它们还在亲嘴，显然他们的前奏有太长了，也不知怎么样才算到了火候。它们开始了，雌鸽很温顺地蹲下来，让雄鸽踩到自己的背上去，它们合得十分默契。嘴里发咕噜噜的叫声，像是窃窃私语。只是它们无视了我的存在，在光天化日下示，坦然得就像啄喝那么自然，彼此都十分满意。这让我想起了伊甸园里的亚当和夏娃。那时候，他们没有隐私，不懂得羞耻。因为，他们的心还没有被污染呢，纯净得就像这对鸽的内心。

是情的派生还是本能

鸽在对象上也是有选择的，并不是任何雌雄两都可以随便地，刚才那只雄鸽就被雌鸽拒绝了。在我看来，那只雄鸽和这只雄鸽并没有太大的区别。而在雌鸽的里就不同了，它最终选择了自己中意的雄鸽。那么，这选择是不是？如果是动原始的本能，是不是也是本能？

从鸽中，我想到最早的人类行为，那时候的行为大概也是动的本能吧？但是，一定也和鸽一样，是有选择的。这选择能不能叫情？也就是说，行为是动的本能，也是与生俱来的本能。这也是动的天吧。

人类文化发展到了今天，我们总是习惯地把任何行为都冠以目的。对也一样，认为人类最初的行为是以繁衍为目的的。可是，如果将来人类科技发展到无繁衍的地步，比如试婴儿克隆人什么的，该是以什么为目的呢？

我觉得，不是行为也好，也好，不仅是人类和动的本能，其实是人类和动排遣孤独和恐惧的一方式。生命一经在地球上现，它们就与生俱来地到孤独和恐惧。排遣这孤独恐惧的手段只能是，在中忘记恐惧和孤独。这才是真正的本能吧？给人类带来的后果肯定不仅仅是繁衍。还有很多与生命有着直接关系的东西。人类自己也许还没有完全清楚。

行为对人类的作用

记得二战时期，有一个纳粹德国医生了个很残忍的实验。他把抓来的战俘活生生地冷冻起来，到这个战俘基本上冻死的时候，再把他们放在不同温度下恢复，找一个最适宜的温度。很多战俘没有恢复过来，死了。他又冻了一批。这一批在恢复的过程中，他把他们分成两分，都在最适宜的温度下恢复，但是，把其中另一分战俘在恢复过程中加上个妖艳的女人去挑逗刺激他们，使他们产生。结果，加了女人的战俘很快就恢复了，比那些没有女人和辅助的战俘恢复的效果好得多，而且没有留下任何后遗症。这个纳粹医生在研究对人类生命力的影响。我看的这本书当然没有写他的研究成果，只是在揭纳粹的丑恶行径。但是，由此，我却想到，对于人类生命的确有着不同凡响的作用。但是，正如一切事一样，都要有个度，过度了就会适得其反。纵也会对健康不利。所以，过去的皇上大都短寿，与他们的生活方式有很大的关系。就像俗话说的，过福了。

现在人类文化的步，使我们对有了一步的认识，常常把它崇化、神化、理想化。至少我个人认为，行为应该是男女之间情的延续，是神之的升华。