于梦游清醒后的自觉，以及关于双重人格的观察

接下来是吴一郎清醒后在警察局因为弑母嫌疑而接受讯问时，曾经告白“这么说，难是我杀害家母之后自己却忘记吗”，这虽然只是他对自己行为的极端轻微怀疑，不过却是他对自己的梦游留有几分记忆的重大证言，亦即，如笔者在第四项中所述，吴一郎当夜梦游的事实，应该不会存在有意识的记忆，但却可能因为脑髓以外的细胞所形成无意识记忆中的某些分，譬如当时极度的疲劳等等，由于警方讯问的暗示力量而在意识中浮现。下过，若从另一面来观察，也可认为是气质纯真、良心澄明，拥有极端灵脑且喜阅读小说的吴一郎，在面对这结果时，所产生的一特有的错觉。因此，上述的疑问不能确切证明吴一郎梦游的存在，只能当作辅助的补遗参考。

据以上所述，应该就能了解自古以来梦游症患者皆被认为是双重人格拥有者的理由。亦即，遗传自历代祖先的无数记忆，和包于其血统中的各族、各家谱、各不同个等无数能统一成一个人的个，其中有一分觉醒且分离呈现，形成所谓的双重人格。如果显现于梦中，即为梦游症。这样的梦游症患者的本质当然带有遗传特，所以梦游症患者对于在梦游中行的犯罪，患者本人只需负担轻微责任，倒是遗传这本质的祖先及当时的社会要负担绝大分的责任。这特别提来为此一事件在法律方面的观察参考。

【十】有关吴家血统的谜语

在一开始提的四项谈话中，除了前述的分以外，能够暗示吴一郎的心理存在这导致梦游发作的遗传因素的分相当多，情况如下：

（吴一郎的谈话中）说明母亲千世是女中少见有明晰脑，个好的人，并辩护

她从来不迷信，可是关于母两人的宿命或命运，却藉著她极度固执且愚昧的迷信之事

实，让人不得不怀疑她的心理存在著某不可抵抗的忧闷不安。

（同上）占卜师父会说“你们受到某诅咒”，不得不怀疑是占卜者从与她的对话中推测

话中所包的某项事实。

（八代的谈话中）对于在直方警局的拘留所和吴一郎初次面会之际问“你没有作什么样

的梦吗』，她解释“曾经听过有关梦游症的事”云云。但是，除了一介女人，特别是一

介农家主妇的教养外，应该没有任何等学识的八代，面对这样的非常事件，能想到

如此超越常识的等神科学的现象之存在，本来就很不可思议，更何况上就直指事

件背面的真相，未免过于惊人。不该妇人如何慧，又有果决的判断力，还是不免觉

得不自然。只不过，如果该妇人经常受到某痛切的事情所迫，很注意这类问题，对于

与这类事实有关的传闻或说明常投以锐的注意，则这时候发这样的质问倒不能认

为不自然。

（同上）妇人曾说在侄之滨的老家很少亲戚。事实上，乡下的富庶家往往是这血缘孤

立的家谱，其孤立的原因大多是家世或血统上有传统的恶评，或是有令人忌讳的遗传因

素，导致附近的人不希望与之缔结姻亲关系，吴家的家世应该也是如此。

（同上）尽反覆辩称妹妹世离家走是为了学习刺绣和绘画，但若对照前项疑，

应该是另有他意。也就是，千世预料到和待在同一个家中终究没有结婚的可能，

又认为应该到他乡留下吴家的血统，才在与的默契下离家，也因此对于搜寻她