故事，写的是一个女人从小恋父。她在外面当女，专找岁数大的。她觉到她父亲要死了，就回来了，像母亲一样用哺她的父亲，她父亲刁着她的死了。因为全是日文的我没有看很懂，但是真的是一个很过瘾的电影。看影像、看表演和故事都很过瘾。我问他你为什么把这个女电影叫《昆虫记》，他就举了一个特别有意思的例说：你看见这个烟灰缸了吗？如果你放一个甲虫去的话，甲虫不会这样走，也不会那样走，而它会永远沿着烟灰缸里面的圈转。这就是女人，这就是日本女人。他说女人始终是在寻回女自己自的。因为男人不承当繁衍的任务，所以男人不牵扯到回，女人才有回。就是她把不知是谁的灵魂放到内，然后带到这个世界上来，照西藏的宗教来讲，不你是什么，你的灵魂都是在转世。转世以后，你可能会转成这东西，转成那东西。女人也是把一个灵魂转世，用自己的把灵魂从空灵中到现实中来。而男人不备这个功能。

所以第三段我看得很痛苦，看了又看，看了又想。我自己希望你放弃这个第三段故事，就是小杜这个很的故事，因为确实也没什么故事。我想让你把它作为一意向的东西来拍，因为像她最后生孩生在了地上，都离奇、震撼的。其实重要的是她跟姥姥的，可能大家都知她是捡来的，她和这家血缘完全不同，她没有这家血统。所以完全可以开来写，完全可能是另外一状态的女孩。就是说这个女孩一成大人的时候，姥姥就一直在输给她。我不知这是什么关系，姥姥一直她，而正因为她不是姥姥的血统，姥姥特别她。这就要重新想、重新设定一下，她和姥姥的关系特别有趣：两个女人，一个年龄大，一个年龄小；一个是知过去，一个是要掌握未来的。我认为后面的故事都可以是背景的发生。就是男人的故事都是在背景上发生。可能有现，但是不重要，是不是个演员都不重要了。我觉得陆毅合适邹杰的，给他一个小寸。他有光、青的觉、引女孩，自己又不知，自己不在乎自己的觉。一开始场的时候并不是很亮，但是那从里面的亮。

我不想让你找小杜，我希望小杜是虚的。我希望那个男人是幕后的，对来讲都不重要，重要的是我要这个孩。

现在和姥姥之间的矛盾冲突展不开。如果还是对的男朋友同意与不同意的矛盾就和前面一样，没意思。有没有可能从怀开始。一回来就告诉姥姥我怀了，姥姥一下就傻了，说你这么小又没结婚。但觉得这事不重要，是谁的孩也一儿都不重要，就是这样一个人，是我自己的孩。就像民间观念说：闺女带回来的肯定是自己家的。别人把你儿媳妇肚搞大了，生的就不是你家的。闺女生的肯定是自家的，自己肚里生来的嘛。其实这个说得是有理的。我觉得你可以设计这么一个环节，就是说冲突在于两人本就不对付，而且有了孩，或者是为了房，房上的冲突，或者是其他什么冲突。在这个过程里，两个人之间有了一沟通以后，姥姥去世了，但是她的孩诞生了。能不能变成那样一觉的东西。

我是真的建议你，从电影的长度来讲，前两个故事的，大概两个小时十分钟左右，如果再有一个三十分钟或者四十分钟的尾，就是姥姥和外孙女的一段戏，我认为应该彩的。在国外不会嫌长，国内是一个上下集的片，长度正合适。如果第三个故事也拍到一小时，就是三个多小时就有可怕了。你不信我把话放在这儿，你把戏拍完了肯定是三个半小时。所以你现在应该一个决定，因为第一，这三个故事同样的长度，从文学上没有问题，从观众来讲显得太平均了；第二是第三段的环境冲击力没有，改革开放这些都不构成冲击力，没味儿。而第一段和第二段，三四十年代和五六十年代的中国造型，是外国人最喜的两个时代造型，是最好看的两个分。所以第三段就把它变成一特别写意的觉。或者从拆迁开始，房要拆了，可能俩人一人一间屋，都不在一个桌上说话，就隔着破木板说。说到拆迁，说到孩，说我得生完孩才能搬等等。然后就开始了，我觉得她们俩的故事完全可以不要别人。这个故事可能到了最后了才知这一老一小在聊什么，这个原来是姥姥，这个原来是一个捡来的孩，应该是这么一层关系。就是把第三段故事作为一个一个尾的中心结构。

第三章（18）

还有一个很大的问题，就是章怡造型的问题。我觉得造型上得据时代、环境在服装和她的长发、短发设计上讲求变化。我估计可能要把她剃秃了，至少是一个特短的发。长发，发，无数的，要让章怡留着发的话，你什么都不了。人造型的变化惟一就是靠发型的变化，这是最明显的。