以由于自己放弃了分家遗产而得到现金赔偿）。然而，他们中更多的人是一直不结婚，在田里活或者家务。当个人主义逐渐普及后，要想仍然通过这一系统来保障他们的利益显得越来越难了。

实际上，大多数人并没有得到任何形式的遗产。自始至终，整个19世纪中大约有2/3的人在死后没有留下遗嘱。

因此财富实际上变得更加集中。在黎，1820年至1825年的5年间，1％的人占有了所有财富的30％；到了1911年，占有社会绝大多数财富的人缩减到了总人的；在波尔多和图卢兹的情况与黎完全一样。里尔的形势更加严峻，几乎完全变成了一个无产阶级城市：在这个城市里，8％的人拥有1850年城市财富总量的90％，1911年竟然达到城市财富总量的92％。中产阶级的确有了较大的发展，但是他们的上升对于整个城市的财富分没有丝毫影响。这一调查结果充分证明了一个失速社会的概念：社会发展受到了严重的制约，家因财产分割问题而引起的矛盾更加复杂、尖锐。

总的来说，财富的过分集中相对而言不是至关重要的。然而，获得财产的望却是越来越烈，尤其是房屋的产权绝对不能放弃。对于中产阶级来说，土地所有权是他们社会财富的一个重要组成分；而穷人只想得到一个栖之所，一块属于他们自己的地方。亨利？伯勒（司汤达）的父母脑里什么都不想，只惦记着他的“财产”。19世纪初期，在格勒诺布尔的小资产阶级中，钱“虽然是生活的必需品，像厕所一样必不可少，但是他们从来不会提到钱”，钱是他们避讳的东西。然而这一“世界的财产”在除此之外的任何地方都是受到尊敬的。

在法兰西第二共和国中期，国家财政18％的收来自于对城市固定财产的投资，41％来自农业产品，相比之下，票和债券只占了。19世纪末，由于公司的兴起和新银行政策的台，证券业迅速发展起来。新继承人财产投资的多样化，使新产品的价格产生了投机浮动。债券取代了地租。包括小资产阶级在内的许多人开始普遍关注证券易所的价格变化。贝里小城里有一位有名望的女士，她是一位酒商的女儿，她的丈夫是个木匠但已不在人世了。她订购了一份金杂志，买了一些有价证券，包括俄罗斯政府和布达佩斯城发行的证券；为女儿买了一架钢琴。

雅克？卡普德维勒向我们展示了这攫取的望是如何风靡于社会的各个阶层，如何变成那些极端的投机分的基的。第三共和国实行的主要政策是平等权，即“公民平等地拥有财产所有权”。票和证券的整所有权是不连续的，可以以*的原则分割成几个更小的单元。卡普德维勒注意到19世纪末期，人们在财产问题上取得了惊人的一致意见，甚至连共产主义者和无政府主义者在财产分问题上也能达成一致。激派革命家兼共和国的梁们所拥有的财产并不多，但对于他们的继承人而言已经足够了。1874年甘必大在欧尔发表的一次演说中度赞扬了“小额财产、小型资产，所有这些微小事项的集合就是*”。

资本主义思想慢慢成形。当它逐渐成为人们谈话和在信件中的内容时，家自的形象也发生了相应的变化。

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工作与家经济（1）

一个家不有没有祖传的遗产，它本就是一个经济。工业革命推动了各行各业以各不相同的速度向前发展，不仅摧毁家经济系，而且还使这一系的功能一步加。有一些学者对“家生产模式”有的研究和论述。这是一个专业很的词汇，家形成了一个财富积累、实践技术和相对稳定的网络。

在乡村，家是最基本的经济单元。家和土地是一个统一的有机，对家和土地的需要对于一个家成员来说占有绝对的优先地位。财产系在沃当就是一个典型的例，即使在那里继承系统不是十分严格，家就是一个易场所，而他们的房间就是工作场地。不论是父母、孩还是老人、年轻人，也不论是男人还是女人，分工都很详细，各负其责。虽然有些职务是表面的，没有实际价值，但是对于避免冲突还是必不可少。而且，移民往往能够导致经济结构和经济组织发生改变。