，既然狼群能化到如此的社会等级，为什么却并没有现狼人呢？其实很遗憾，为什么今天没有狼人现，那正是因为，它们晚了一步，我们的祖先，比狼更早一步化了集智慧，也就是今天所说的文明，当狼群再想化属于狼的文明时，历史已经不允许了。你要知，现迁徙狼的前提条件是大饥荒，如果说没有人类的话，它们可以得到极大化，但是很可惜，人类已经比它们先化了。试想，当大饥荒来临的时候，人类同样面临着饥荒，狼群再厉害，又怎么能比得上饥饿的人群。在历史上现大面积狼患的时候，我们的祖先，对于消灭狼群，那可是不遗余力的，现在明白了吧。所以狼群只能止步于迁徙狼，而不能得到一步的化。但是就算如此，要控制一个庞大的狼群团队，协调好各方面的工作，同样需要产生一位在谋略、见识、行动力等各方面都远超其余的狼的领，这才是所有狼公认的狼王。〃

张立：〃那么我们看到的那群狼里面……〃

方新教授摇：〃你们看到的那群狼里，没有狼王。首先迁徙狼产生集智的数量不够，它们还不足以产生智慧上的突破。其次，如果产生了狼王的话，那狼王的地位是超然的，不需要去仔细辨认，一目了然……呃，当然，我也没见到过，不过大多数专家是这样认为的。我想，就这群狼给我和拉的觉，它们应该是从一群产生了集智的狼群中分离来的一支小分队，由几个领同时带领，至于它们的目的和计划是什么，还需要行的观察才能得结论。你怎么看的，拉？〃

卓木：〃我也是这样认为。在狼群与牦群的战斗过程中，没有现唯一的指挥官，它们是分作几大块来运作的。〃

方新教授：〃对了，你们说到最后狼哨响起的时候，雪山上有夜帝回应狼啸声？〃

岳：〃那夜帝就是雪妖，冈日是这样说的。〃

方新教授：〃嗯，雪人，雪妖，野人，夜帝，各称呼都有，不过在发音中叫夜帝的，只有居住在喜拉雅山脉的夏尔人和这里的居民才这样叫。我听说过一个说法，说这个夜帝的发音，是汉族人留下的称呼，夏尔人将它直接音译过去，后来又被直接音译到国外，然后再被音译回来了。〃

岳：〃这怎么可能？〃

方新教授微笑：〃你不知么，达玛县曾经有一条唐蕃古，据说是文成公主划定修建的，唐朝人能通过这条路一直抵达天竺，嗯，县城外就有用汉字刻凿的碑文。由我们汉人取名字倒是也有可能，只是汉史资料中无迹可寻。我们曾过大量的搜查，仅在一本宋人札记中发现一首唐代无名氏的诗中提到，’雪山颠毫，有猿夜啼，初月下，有狼和之……’这夜啼是否就是指夏尔人音译过去的夜帝呢，我们不得而知。〃

〃唐蕃古？〃岳奇，〃教官和玛保他们都没提到过啊？〃

方新教授：〃嗯，是这样的，那条古早就消失了，有说是文成公主修建，也有说是赤尊公主藏时所走之路，但是就今天而言，除了一块刻有汉字的石碑，既找不到史料，也找不到古痕迹。估计是由于这条路翻越大雪山，实在艰险难行，所以没使用多久就被荒废了。我们也是上次到达玛县来时偶然听到的，对吧，拉？〃

卓木：〃嗯，唔，这夜帝在夏尔语中，意思是……岩居人……〃他的思绪却飘得很远，夜帝，岩居人，与狼共鸣，戈族，他似乎想到了很多。这里面，是否有某联系呢？

这天夜里，卓木了一个奇怪的梦。在梦中，他抵达了一个仿佛是月球表面环形山的所在，在山峦环绕间是一个平如镜的湖泊，月湖中，星辰泛在湖面上。在湖泊的一端，坐着一群影模糊的人，他们声歌唱着，歌声豪迈嘹亮，仿佛来自远古的呼唤，让梦中的卓木生熟悉的眷念，好想亲近他们，与他们一起歌。