这一天，天还没亮，我和龙隐刚刚起床，正在花园旁做各自的早课，门外忽然传来嘈杂声，紧接着有人大声叫门。

几十年来，我的早课内容一直是顶天立地，化身自然。这是我省心醒脑的最好方式，也是我健身强体的最好时机。当我立在天地之间，意念全消，思绪散尽，我就慢慢地“融化”在了自然里。融化之后，我身体里的污浊气向下沉，直入地下；清净之气向上升，直入云霄。直到感觉自己如羽毛一般悠然而落，我再收气凝神，意念归心，结束早课，开始一天的生活和工作。

龙隐早课的内容刚好与我相反，他是亦动亦静，行走自然。他可以在草尖上舞蹈、可以在树枝上独立、可以站在墙壁上假寐、可以挂在屋檐下荡秋千。用龙隐的话说，虽然已经步入中年，但是他始终有个梦想，希望自己能如天河净水，如静水深流，如蟒蛇出洞，如大鹏展翅。

听到叫门声，我们纷纷收功，前去开门。来者有五六个人，各个惊惶失措，语无伦次。我和龙隐听他们七嘴八舌地说了半天，终于弄明白：赐福院出事了。一夜之间几乎所有的人都中了蛇毒，有的已经断气、有的奄奄一息、有的还在做垂死挣扎。

龙隐扔下“稍等”两字，转身冲进诊室，只眨眼的工夫，他就背着药箱重新出现在门口，沉着地对来者说：“走，我去看看。”

有人惊呼：“没见你怎么去的，也没见你怎么来的，就这么变幻出个药箱来。”

也有人疑问：“龙隐五福，您是怎么驯服巨蟒和那些毒蛇的？”

我听这话有些蹊跷，正色对来者道：“毒蛇虽冷血，亦有善根，自降于有德之人。你等都是聪明之人，各自好生去想想吧。”

龙隐向我道别，道：“徒儿心中有数，师傅放心，我去去就来。”

看着龙隐挺拔的背景，看着那几个人各自不同的姿态，想着赐福院夜遭毒蛇袭击，想着前辈的白骨，想着忠烈的巨蟒，我似听到了悲怆的歌声正隐隐传来，我似听到了自然的哭泣，还有他痛苦的呻吟……

心陡然一沉。我确切地知道，末世，已然走近；末日，已然不远。

末世悲歌（三）

（三）

回到福室，看着窗台上的兰花，盯着越发茁壮的新芽，想起了《五福经外记》里讲的一个故事。故事很长，中心思想只一句话：“当开始掘祖宗的墓以招摇的时候，我们已当掉了自己的所有，一场彻底的清算马上就要开始了。”

过去读《五福经外记》时，我都是当作杜撰或戏说来看的，现在想来，福祖是有意把对后世的预言隐藏在了《外记》中。福祖为什么要这样做呢？难道，是怕引起后人的恐慌吗？

如此思虑，我又想起了《外记》里讲过的一个故事，故事说当人类已经沦落到用死去的人来主宰世界的地步，那么活着的人与死亡的距离只不过是咫尺之间了。当初读到这个故事时，我很不屑。记得我还向老五福全炫耀自己的高见，我对他说：“难怪《五福经》随处可见，《五福经外记》却只有师傅您珍藏的这一本。原来，福祖也是耐不住寂寞，写《五福经》写乏味了，就假借他人之笔实则自己操刀来写这本《五福经外记》。他说‘当人类已经沦落到了用死去的人来主宰世界’，这纯属编织神话，死人怎么来主宰世界呢？”

老五福全轻轻地叹息，说了一句让我抱头逃跑的话。他说：“如果猴子知道，猎人给他桃子吃，是为了交换它的猴脑，他哪里还会去接桃子？早就抱着脑袋逃跑了。”

直到现在，每当想起师傅的这句话我就耿耿于怀，因为虽然当时我抱着脑袋跑掉了，但是时到今日我也没有明白，猴子是谁，猎人是谁，桃子又是什么？我只能时刻提醒自己，我的脑子是用来思考的，不是别人的美餐。

难道，类似赐福院院长那样的人是猎人？赐福院院长所说的赐福于信众的谎言是桃子？赐福院的信众是猴子？

我倒吸了一口冷气，不禁再度悲伤起来。赐福院的院长哪里拥有过半个桃子？他只不过画了一个桃子而已。其实，谁都知道那个桃子是画的、是假的，却自欺欺人地说假的和真的一样，有就比没有强。直到有一天，终于有人发现了桃树，知道了树上的桃子才是新鲜好吃的，闻一闻都解馋，也有人亲眼看到了赐福院的院长一边用画的桃子引诱猴子，一边敲开了猴子的脑袋，品味着它的大脑。

想着这些貌似毫无关联的故事和我的这些无端猜测，我感到有些郁闷，也有些惭愧，不由地从福室踱到了院子里，想要透一口新鲜的空气。

这时，我发现一个年轻人哆哆嗦嗦蹲在花园的栅栏处，一脸绝望地看着我。

“你，怎么了？病了？”我走过去问。

年轻人向后挪动了一下身体，更紧地贴在栅栏上，似乎在求得一份依靠和安慰。

“你来五福院，一定有事。起来吧，我们到福室去说，”我转身向里走去。

“不要。”

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