发型。假使有人在敦举办发型选丑，我们随便抓一个女学生去参加，准可夺标而归。

世界上什么事都可忍耐，只有俗不可忍耐，我每看到那扣瓜型的发，便为孩们落泪，这玩艺似乎又是东洋遗风，日本人就如此，好像非如此不足以表示其天质拙陋。报上常有救救孩的呼吁，救救孩之非一，发似应列首位，还是让她们自己随意生长吧，官崽们的事也太多啦，饶了她们的发，可乎。

发因人而有异，黑人的发生下来便不必去原，曲曲弯弯，好不漂亮，可惜人被歧视，祸延其发；黑朋友拼命想办法把它直，以便得跟白人一样的直，然后再像白人一样把它得曲曲弯弯。于是有些中国人在后跟，柏杨先生曾看见几位酒吧间的女人——但也有大学生焉，把黑发成黄的或红的，背后一看，俨然利，不过最怕绕过看脸，也最怕发渐长，成了一半黄一半黑，就大煞风景。

不过，好在有一喜讯可告中国同胞者，金发虽，却是隐，黑发虽糟，却是显，再过一亿年，金发宣告绝迹，便是我们黑发的天下矣。

女人的发型日新月异，基本发不过是而已，似乎和德无关，更和国家兴亡无关。犹如一个小偷之被捕，和他的无关一样，如果小偷只怪，不怪自己偷，你说他有理没理耶。

然而，圣崽们却对颇有兴趣，殷纣帝受辛先生把国家亡，不敢说他应自己负责任，反把责任往女人上推，妲己一个人能亡一个国家乎？褒姒、杨玉环，统统皆然。夫社会风气之坏，乃由于政治风气之坏，与女人的发何？却有圣崽大声疾呼，认为只要把女人发型一改，社会风气便也一改矣，大作家何凡先生已为文辟之，不过说得温柔敦厚，不太过瘾，且柏杨先生还有自己的意见，忍不住要勇猛一吐，以求一快。

女人发型可以转移风气，此论如果成立，全世界社会学者就得集自杀，以谢其所学。国家现在情况实在是不太好，然而凡是圣崽，皆明哲保之辈，或被胆量所限，不敢探求问题的真正原因；或被知识所限，不能探求问题的真正原因。无论是啥，反正怪罪到发型上，不能不说是一大发明。俗云，世妄人多，大概就是如此这般。最明显的是，利发型最七八糟，你听说他们第二次世界大战时打了败仗，向谁投降了乎？何以对洋大人没有影响，对黄帝孙却有影响哉。

//

西洋文明（2）

圣崽们最彩的一段言论是：目前妇女居家蓬垢面，一副疏懒相，一经外，上变成枝招展，他奇怪这些女人的目的何在？呜呼，她们的目的何在？恐怕真要问一下圣崽矣。一个可怜的妇女，在家里像一样的服侍丈夫上班，孩上学，饭洗衣，补，晒被，打扫天板，拖地板，连洗脸漱的时间都没有，好容易熬到一个星期天，积蓄了一百块钱，打算全家大小去新公园小坐，轻轻松松。女主人洗梳既毕，涂一下，描一下眉，扶老携幼，蜂拥而，你说她目的何在？该圣崽大概人老心不老，天天在暗中胡思想，以致见了漂亮的太太小，就神魂飘。假设不是如此，则一定是希望全中国女同胞，在家蓬垢面，门亦蓬垢面矣。不是啥，反正其用心既如此之不可告人，我们还说啥。

圣崽们第二个彩的言论是，追求少女，乃天经地义的事，追求少妇，则属违法的行为。呜呼，违的这个法，不知是不是阿比西尼亚法也。追求少女固不违法，追求少妇，似乎也和法无关。就在柏杨先生写稿之时，有一少妇在门前经过，我心大动而目送之，满脑古怪主意，要之，还一声哨，不知该圣崽将判我何罪也。盖这是“礼”的问题，不超过法律认可的界限，都不违法，超过该界限，便是追少女，同样得吃官司。