知，那红竟是他太太自己印上去，栽之的。八十岁老娘倒绷孩儿，还有啥话好说。据柏杨先生考证，此法甚效，在要关行之，准可拷打一实情，写以教太太小，善用之可也。

女人在嘴上用的功夫，可以说最细也最繁，而且也最为公开。你见过有几个太太小在众目睽睽之下整理罩者乎？但鼓起小嘴涂红者，随时随地都会现，她们为啥一定要如此的哉？恐怕和红容易走样有关，有些太太小，往往把红染到牙齿上，不要问，她懒的程度一定可观，盖天下最使人不舒服的，莫过于此，所以太太小吃东西的时候——好比，以吃汤团为例，她不得不把滴滴的红张而努之，其状活像一个刚下了的，以便汤团连边都不沾的送腔。柏杨先生闲来无事，最喜去饭馆遥望，这个节目，动人心弦。

嘴是女人上最之，涂红的目的大概在于使男人看了之后六魂窍。在国，女人不涂红是被认为不礼貌的，只有在故意表示轻蔑对方的情况下，才不抹。在中国则略微有不同，一个从不涂红的女人，可能被恭维朴素呀朴素，不过这赞誉实在有违背天良，如果他的妻连红都不知涂的话，他伤心之极，势非打别的女人歪主意不可。

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吃死孩（2）

女人嘴除了涂满红，以悦男人外，第二个功用，恐怕就是接吻啦，我们这里说的接吻，固然说的是情的接吻，但也说的是亲情的接吻，你如果告诉朋友，发现他太太和一个男人接吻了一个小时，你的朋友必然大惊，但如果说明该男人也者，不过是他三岁大的小娃，他准甜然而笑。父母吻女，有时候比情上男女的接吻，还要缠绵激烈。柏杨先生常看到很多年轻的母亲，不但吻婴儿的嘴，更吻其颊，吻其脚，后来索吻其，上帝赋给她们伟大的母，藉其动人的红表达来，假设有孤儿旁观，定将泪盈眶。

情上的接吻却是后天的，这由孩们往往拒抗大人接吻上可看得来，他们小心灵实在讨厌那些男人的胡嘴和女人的油脸。但那真是一桩悲哀的事，对一个男人而言，当他小的时候，有无数漂亮年轻的妇女吻他；等他长成大人，却只好吻那些本不喜他的婴儿。一个孩的成熟，在接吻上可以判断，无论男孩女孩，一旦觉得渴望着和异接吻，便到了诗人所说的“负义的年龄”，父母的便关不住矣。

中华民族自从汉武帝刘彻先生罢黜百家，独尊儒术，便开始了悲惨的命运，人们的思想被拘限在以孔丘先生为主，以及后来居上的朱熹先生为辅的狭笼里。别的不说，即是接吻，我们文学作品中便从来不提，其他文献中更没有一字涉及，好像中国男女一个个都德得不像话，从不接吻似的。幸好到了清末，《红楼梦》问世，才有贾宝玉吃胭脂之事，吃胭脂比接吻更艳和更级，一个女人闭目羞的让男人把她嘴上的红个净，真教人魂魄全。我们只学会了洋大人那一，吻起来天摇地动，竟没有将贾宝玉先生吃红的温柔蚀骨的艺术发挥光大，宏扬世界，真是可叹得很也。

中国古风，夫妇间最理想的关系，是举案齐眉，相敬如宾，所以两个人走到街上，一前一后，若不相识。不要说二十世纪初叶，就是到了一九三○年代，日本在沈已发动事变，东北三省都没有啦，而中国人那时候如果看见有一对夫妇在街上走路时手挽着手，仍会大骇不止。记得彼时报上还有正人君为文以惜之曰：“从前的人，夫妇在街上走时好像不亲，心里却很亲；而今夫妇走路时好像很亲，心里却很凉。”这些话不知有啥据，不过却可看圣崽们确实气得要命。这就使人想起上个月的一桩事矣，一对男女从台北乘公路局车去新店，在车上情不自禁，大接其吻，车上的人轰轰烈烈，闹了一阵，连记者也认为“这算什么话”？在报上发了边消息。卫之士的模样几乎一直都是从一个窑里烧来的，对新生事一律反抗，天天叹人心不古兼世风日下。