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心似乎只是“指
”一样的短手
焉,有四指合而为一的棉手
焉,有
孔
,玉肌斑斑外
的
手
焉,有五光十
,上边满布晶晶珠
的富贵手
焉。
手
在事实上没有袜
那么普遍,但是有钱有闲,或注意


的太太小
,对自己
上从不放松一
,玉手之保护及
化,自不能例外。既不能例外矣,一双一双又一双买将起来,今天见邻居有一绣
者,妒火中烧,非买双绣
的不可;明天见同事有一貂
者,醋意上冲,也非买双貂
的不可。手
虽是小小之
,其开支也够瞧的。
手
的妙
在于
之的刹那。再漂亮的玉手,你拉过来看之摸之,可乎?——咦,会相面的朋友有福啦,一位
貌岸然的家伙,朱熹先生的门徒也,一向都非礼勿视,非礼勿听的。但他一见了
丽的女人,不
她是太太也好,小
也好,其相面之术,就突然爆发,非义务为她效劳不可。于是,该太太小
端坐如观音,且为了不失礼或忍俊不住的缘故,杏脸往往还
微笑,该圣崽除了猛看一通之外,还用手猛抚其香腮曰:“有福!”猛
其前额曰:“有福!”然后拉住玉手,猛
猛掐,猛玩猛
,曰“聪明”,曰“仁慈”,曰“刚
”,曰“明年可去
国”,曰“后年定嫁菲律宾华侨”(太太则有离婚再嫁的可能)。于是,各取所需,皆大
喜。
普通情形下,猛拉玉手而观之,其可能不限于吃耳光,恐怕还要闹到警察局,有大名上报的危险。但只要她备有手
,看她熟练的
之的表情,照样可以过瘾。当其要
之时,玉掌徐徐展开,纤纤焉,白白焉,尖尖焉,再徐徐
那该死的玩艺之中,观众在侧,如果没有
哲学修养,恐怕真要
将起来,握之吻之矣。
从玉手上,可以判断一个女人的经济情况。贫苦家
的太太小
,天天洗衣洗碗,抓
抓屎,肌肤在凉
中泡了又泡,复在充满了碱
的
中浸了又浸,泡浸不足,还要搓之
之;几个月下来,死
密布,老茧如云矣。幸亏现在
行一
手
焉,乃救手的恩
,一方面固可当好主妇,一方面又可保持玉手之
。
手
者,医生动手术时
的那
薄薄如纸的化学手
也,有一次一位相识的年轻太太,在药房里选了又选,试了又试,共购三副,不禁大疑,不知她何时学了医,要给哪一个倒楣的病人开
破肚也。上前询之,方知原来是这么一回事,洗衣洗碗,抓
抓屎时
之,不但可以防脏,且可以防玉手裂破,钦佩之余,写
来以供有志仕女参考,此法如果推广,无论对男人或对女人,均功德无量。
糙,是玉手的第一大敌;短秃则为玉手的第二大敌焉。女人的手必须修长,必须十指尖尖;若十指短而且秃,便啥劲都无。而指甲的
理对此有重大关系,从前女人的指甲成何形状,历史书上只记帝崽王崽以及官崽之事,很少记民间习俗,无法考证。不过现在
行的锐角形指甲,有
奥的
理在焉。盖把指甲修得如此之尖,使玉手的长度,悄然增加,看起来既纤且俏,动人心弦。而且必要时可抓丈夫的脸——遇到吵架,不必另找武
,只要伸手便可,包
他第二天打电话到办公室请病假曰:“得了
行
冒”,然后去跌打损伤科请医生看爪伤也。
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握之摸之吻之(2)
柏杨先生幼时,风气未开,去理发店理发,乃一
奢侈败家的豪举,普通都是和邻居们互相剃之的。后来看上海报纸上的小说,一个在
黎留学的女作家,说她去理发店修指甲,一肚
憋气,那算啥
搞法也。想不到而今理发店修指甲,成了家常便饭,而指甲必须那般化妆,才够标准。否则,甲内有污,甲周之
凌
,倒甲
刺刺然沿甲丛生,再漂亮的太太小
,伸
如此之手,风景全煞。
把脚趾甲和手指甲涂得通红,中国五千年传统文化中有这一
,女孩
采凤仙
加盐捣碎,置于指甲上,包而裹之,约一二小时,其红如醉。这办法当然麻烦,于是随着洋枪洋炮,西洋女人文明的蔻丹打了
来,把凤仙
打得万劫不复。蔻丹好
自较凤仙
的好
为大,除了“快”这一
不算外,颜
可随意选择,跟
膏一样,有大红的焉,有浅红的焉,有桃红的焉,有姜黄的焉,有
黄的焉,呜呼,迄今为止,幸好还没有绿蔻丹紫蔻丹的,否则玉指如
爪,男人魂迷魄散还不够,恐怕更得魂战魄抖。