更为发达。对于人类而言，他们所有的脑髓优势解释了为何他们的本能比动少；而且，甚至这么一的本能也容易遭到误导，也就是说，那本能地引导着人们挑选偶以满足的，会误歧途而堕落为的癖好。这与某些丽蝇的例相类似：它们不是依据本能把卵产在腐上面，而是把卵产在海芋的朵上面——丽蝇被这植的腐气味误导了。

至于一切的后面都隐藏着完全着于将要生产的后代的本能——这一事实可以从对这一本能更为详细的剖析中获得完全证实；因此，这些分析是不可以省略掉的。首先，就其本而言，男人在情方面喜多变，而女人则倾向于专一。男人从获得了满足的那一刻起，他的激情就明显下降了；几乎其他每一个女人都会比他已经占有的女人更能引他：因为他渴望变换味和样。相比之下，女人的恩之情却从那一刻起日渐增加。这是大自然的目的所使然：它的目的就是延续，也就是尽可能地繁属。也就是说，一个男人可以在一年里方便、容易地生育超过一百个孩，只要他有足够数量的女人；但一个女人，无论她跟多少个男在一起，也只能在一年里把一个孩带到这世上（孪生孩除外）。因此，男人总是环顾寻找更多的女人；而女人则相反，女人会地依附自己的那一个男人。这是因为大自然驱使她留住将来小孩的养育者和保护者——她这样是本能的作用，并不曾经过她的思考。由此看来，婚姻上的忠实对于男人来说就是人为的，但对于女人则是自然的。因此，女人的通行为比男人的这行为更加难以原谅：从客观上看，是因为女人的通行为所带来的恶果；从主观上看，因为这行为是违犯自然的。

不过，为了让我们的考察更加完全、彻底，使人们信服地意识到：对异的喜，无论看上去是多么的客观，都只不过是一经过了乔装打扮的本能，亦即维持属典型的属觉而已，那我们就有必要仔细地考察在这对异的喜里，引导我们这喜的考虑理由（原因）。我们必须其中的细节，虽然这些东西在哲学著作中现似乎很奇怪。这些考虑因素可分为直接与属的典型，亦即与形有关的一类；目标着重于神、心理素质的一类；和最后属于相对的一类：它们自两人中某一方单一、不正常的素质需要得到另一方的修正和中和。我们将逐一对它们行讨论。

第三讲论（7）

对方的年龄是引导我们的喜和选择的首要考虑因素。总的来说，我们会认可从月经开始到月经结束的一段年龄，虽然明显偏从18岁到28岁之间的女。于这一年龄段之外的女人不会再能引我们；一个年老的，亦即闭经的女人会引起我们的厌恶。长相不、但于青年华的女永远有其魅力；但不再年轻的丽就没有引力了。在此，那在无意识之中引导着我们选择的计划目的，显而易见就是繁后代。每个人随着自己远离生育或者受的最佳时期而相应地失去了引异的魅力。引起我们喜的第二个考虑因素就是健康。急病只是暂时困扰我们，但慢病，或者力（智力）的衰退都会吓倒我们，因为这些东西是可以遗传给小孩的。第三考虑因素是对方的骨架结构，因为这是属形态的基础。除了龄和疾病以外，没有什么比畸形的材更能引起我们的反，哪怕上最丽的一张面孔也难以弥补这方面的欠缺；甚至一张至为丑陋的面孔，只要有一材为之撑腰，那就绝对更胜前者一筹。我们对对方材骨架的有欠匀称是至为的，例如，短足、矮、缩了似的材；还有那一瘸一拐的走相——如果这不是外在事故所造成的话。相比之下，一副绝妙、匀称的材却可以让我们着迷，它足以弥补所有其他的缺陷。大家对小足的珍视也可归这一类的原因。小足的重要是因为小足是属的基本特征，没有动能有人这样小的、加在一起的骶骨和骨，而这一特征又是跟人们直着走路有关。人是行哺动。据此，耶稣·西拉克耶稣·西拉克（约前130），整理《旧约》的希腊文分的作者。说过：“一个材匀称、有着丽双脚的女人，就好像是有着银基座的金。”牙齿同样是我们所看重的，因为这些对于汲取营养是很重要的，尤其是它们会被遗传给女。第四个考虑就是对方的要达到一定程度的丰满，也就是说，的植功能、和柔要占据优势，因为这会保证带给胎儿丰富的养料。如果女方瘦削无，那就让人大倒胃。女人的丰满脯特别能够引男人，因为女人的脯与她的生机能直接相关——它向新生儿保证提供丰富的。但特别胖的女人却刺激起我们的厌恶情绪，原因在于这状态显示萎缩，亦即难以受。这些不是经由大脑，而是透过本