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第5部分阅读(2/7)

父亲为了迎接孩而创造了天堂,那为什么还会需要地狱呢?其实,现存的地狱原本并不在神的设计图上。

恶灵会对人尽坏事,却毫无自觉,因为他们不但不知何为恶,甚至不知有恶的存在。恶灵凶恶残忍,却总认为自己在行善,因而对行恶没有丝

史威登堡说恶灵的本质:

没有自由意志的机人不可能真正给,也不能成为的对象。

(有人问那是否地狱的灵就永远不来了?不是的,地狱的灵当他们认识到自己的错误的时候,会通过投胎来验自己以前犯过的错误,同时地狱也不是惩罚,地狱的设计在于让人们认识自己的错误,而非在于惩罚,当人们认识到自己错误的时候在灵界是无法解除这错误带来的痛苦的,只能通过投生来平衡这错误的痛苦,地狱的设计原理就在这里)

那地狱又为什么会现呢?其实是因为神太相信、太人类了。神是照自己的形象来创造人类的,所以必须将绝对的自由与责任给人类。如果不是绝对的自由,人类在形象与本质上都不会像神。如果不是因神的形象与本质带的智慧、意志与情绪,则人类就不能付,也不能被是自由意志的产

神原本只创造了天堂,人世是栽培人天堂的农场,最后洁净无瑕的果实会被收集到天堂去。神希望与天堂的人一起生活,还为数量庞大的人类家人建造了殿。这才是当初建立天堂的目的。

当然,保护人类、引导人向善的善灵,拥有恶灵无法相比的力量,但如果人自己倾向恶灵,善灵也拿他没办法。造主给了人类自由意志,同时也给善灵和恶灵,他们也必须遵守这自由意志的法则。

就算是恶灵,也知何为善。但恶灵对何为恶,却全然不知,不仅如此,他们连恶的存在也不太清楚。

只要有善灵在,恶灵就绝对不能侵犯,善灵的力量可说是万能的。然而善灵对人施以好的影响却也不是无条件的。在人类用自由意志去选择倾向哪一边之前,不善灵,还是恶灵都无法影响位于中间的人,这是天则。因为神给人的是完整的自由意志,只有人自己可以选择走向天堂或地狱。

地狱是怎么产生的?

天界不只用灵界太的间接灵到人世,还会派善灵守护世上的每一个人。可惜,每个人边也都有地狱灵跟着,不过世上很少有人认识到这。简单地说,每个人上都发生了善灵与恶灵抢人的战争。

地狱灵会威胁人界

要说世上的各战争、恶斗、疾病、不幸、犯罪、自杀等坏事都与恶灵脱不了关系,应该不算过分。恶灵会用人不容易发觉的方式来纵人类,这常常是造成不幸的动机与原因。

灵界中也看得到乞丐,他们在人世时就厌憎劳动,成为乞丐或宿者,来到灵界后还是脱离不掉原有的习惯,过着怠惰的生活。有位学者在地狱天天蜡烛写论文,嘘自己将成为世界尖的大学者。在世时,他从事研究,是为了获得名声与骄傲,与提升灵人格、帮助世界更好毫无关系。可笑的是一切向钱看的守财,到了地狱之后还在拚命累积钱财,贪钱贪红了,不断将金银财富堆到自己的里,都堆积如山了,但在他人中那些东西都只是石、木块与垃圾。

华的生活,吃得好、穿得好,但在地狱中却衣衫褴褛,而且还在肮脏小巷到翻找吃的,永远在饥饿状态。

善灵与恶灵抢人的战争

史威登堡也遇过一个自杀后到地狱的灵,年纪轻轻的他,在人世受到恶灵的唆使,被当成神病患者,最后用一把短刀自刎,到地狱后还是一直受到相同的恶梦折磨,手上拿着自杀用的刀,还一边喃喃说:“我怕自己用这把刀割自己的脖,所以我随时都要这样抓着自己的右手不放。”

人世与灵界之间的关系就是如此密切。我们的生活没有片刻能切断与灵界间的纽带。不幸的是,很多人一生下来,就从父母那里遗传到某恶的因。他们的自由意志选择恶的可能比选择善的可能还大许多,更容易被拉往恶灵的方向。因而人世的人类才会需要救世主。

在中间的人如果倾向善,善灵就会对他施以好的影响;如果被恶引,就会受恶灵的影响,一步步走向地狱。

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史威登堡也曾将恶灵比喻为“棱镜”,恶灵们有将天界中所有的善、好转换成恶的能力,就像太的白光照到棱镜后,被分成各的光一样,灵界的太碰到恶灵也会发生类似的事情。

善灵是蝴蝶,恶灵是蜘蛛。

人界其实与天堂、地狱都是有连接的。有很多善灵来到世上帮助人,也有很多恶灵来引诱人们犯下恶行。世人会受地狱灵影响,很多人因为恶灵的缘故,最后选择了自杀的毁灭之路。

史威登堡在二十七年间不断验灵界,遭遇过无数次恶灵的威胁。关于善灵与恶灵,他曾经留下一句名言:

他继续描述:

善灵就像蝴蝶一样,在朵间飞舞采,并且让果实。反之,恶灵就像蜘蛛一样张起大大的网,潜伏着等待猎上门,然后扑上去捕

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