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父亲为了迎接孩
而创造了天堂,那为什么还会需要地狱呢?其实,现存的地狱原本并不在神的设计图上。
恶灵会对人
尽坏事,却毫无自觉,因为他们不但不知何为恶,甚至不知有恶的存在。恶灵凶恶残忍,却总认为自己在行善,因而对行恶没有丝
史威登堡说恶灵的本质:
没有自由意志的机
人不可能真正给
,也不能成为
的对象。
(有人问那是否地狱的灵就永远
不来了?不是的,地狱的灵当他们认识到自己的错误的时候,会通过投胎来
验自己以前犯过的错误,同时地狱也不是惩罚,地狱的设计在于让人们认识自己的错误,而非在于惩罚,当人们认识到自己错误的时候在灵界是无法解除这
错误带来的痛苦的,只能通过投生来平衡这
错误的痛苦,地狱的设计原理就在这里)
那地狱又为什么会
现呢?其实是因为神太相信、太
人类了。神是
照自己的形象来创造人类的,所以必须将绝对的自由与责任
给人类。如果不是绝对的自由,人类在形象与本质上都不会像神。如果不是因神的形象与本质带
的智慧、意志与情绪,则人类就不能付
,也不能被
。
是自由意志的产
。
神原本只创造了天堂,人世是栽培人
天堂的农场,最后洁净无瑕的果实会被收集到天堂去。神希望与
天堂的人一起生活,还为数量庞大的人类家人建造了
殿。这才是当初建立天堂的目的。
当然,保护人类、引导人向善的善灵,拥有恶灵无法相比的力量,但如果人自己倾向恶灵,善灵也拿他没办法。造
主给了人类自由意志,同时也给善灵和恶灵,他们也必须遵守这自由意志的法则。
就算是恶灵,也知
何为善。但恶灵对何为恶,却全然不知,不仅如此,他们连恶的存在也不太清楚。
只要有善灵在,恶灵就绝对不能侵犯,善灵的力量可说是万能的。然而善灵对人施以好的影响却也不是无条件的。在人类用自由意志去选择倾向哪一边之前,不
善灵,还是恶灵都无法影响位于中间的人,这是天则。因为神给人的是完整的自由意志,只有人自己可以选择走向天堂或地狱。
地狱是怎么产生的?
天界不只用灵界太
的间接灵
投
到人世,还会派善灵守护世上的每一个人。可惜,每个人
边也都有地狱灵
跟着,不过世上很少有人认识到这
。简单地说,每个人
上都发生了善灵与恶灵抢人的战争。
地狱灵会威胁人界
要说世上的各
战争、恶斗、疾病、不幸、犯罪、自杀等坏事都与恶灵脱不了关系,应该不算过分。恶灵会用人不容易发觉的方式来
纵人类,这常常是造成不幸的动机与原因。
灵界中也看得到乞丐,他们在人世时就厌憎劳动,成为乞丐或
宿者,来到灵界后还是脱离不掉原有的习惯,过着怠惰的生活。有位学者在地狱天天
蜡烛写论文,
嘘自己将成为世界
尖的大学者。在世时,他从事研究,是为了获得名声与骄傲,与提升灵
人格、帮助世界更好毫无关系。可笑的是一切向钱看的守财
,到了地狱之后还在拚命累积钱财,贪钱贪红了
,不断将金银财富堆到自己的
里,都堆积如山了,但在他人
中那些东西都只是石
、木块与垃圾。
华的生活,吃得好、穿得好,但在地狱中却衣衫褴褛,而且还在肮脏小巷到
翻找吃的,永远
在饥饿状态。
善灵与恶灵抢人的战争
史威登堡也遇过一个自杀后到地狱的灵,年纪轻轻的他,在人世受到恶灵的唆使,被当成
神病患者,最后用一把短刀自刎,到地狱后还是一直受到相同的恶梦折磨,手上拿着自杀用的刀,还一边喃喃说:“我怕自己用这把刀割自己的脖
,所以我随时都要这样抓着自己的右手不放。”
人世与灵界之间的关系就是如此密切。我们的生活没有片刻能切断与灵界间的纽带。不幸的是,很多人一生下来,就从父母那里遗传到某
恶的因
。他们的自由意志选择恶的可能
比选择善的可能
还大许多,更容易被拉往恶灵的方向。因而人世的人类才会需要救世主。
在中间的人如果倾向善,善灵就会对他施以好的影响;如果被恶
引,就会受恶灵的影响,一步步走向地狱。
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史威登堡也曾将恶灵比喻为“棱镜”,恶灵们
有将天界中所有的善、
好转换成恶的能力,就像太
的白光照到棱镜后,被分成各
颜
的光一样,灵界的太
碰到恶灵也会发生类似的事情。
善灵是蝴蝶,恶灵是蜘蛛。
人界其实与天堂、地狱都是有连接的。有很多善灵来到世上帮助人,也有很多恶灵来引诱人们犯下恶行。世人会受地狱灵影响,很多人因为恶灵的缘故,最后选择了自杀的毁灭之路。
史威登堡在二十七年间不断
验灵界,遭遇过无数次恶灵的威胁。关于善灵与恶灵,他曾经留下一句名言:
他继续描述:
善灵就像蝴蝶一样,在
朵间飞舞采
,并且让
结
果实。反之,恶灵就像蜘蛛一样张起大大的网,潜伏着等待猎
上门,然后扑上去捕
。