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姆那儿了解到的情况,我们得以获得确凿无疑的证据,证明我们所推测的那些事件果真发生过。这
情况当然并不经常
现,但一旦
现,就会产生极为有效的作用。
你必须明白,这
遗忘的童年经历的正确重新构造总是
有极大的治疗效果,无论能否运用客观的证据来证实。这些事件之所以重要,当然是因为它们发生于这样小的年龄,发生于它们还能对虚弱的自我产生创伤影响的时期。
“这
必须通过分析来发现的事件究竟是什么样的事件呢?”
各
各样的事件。首先是能对儿童
期生活产生永久影响的事件——例如见到成年人之间的
行为,或自己与成年人或与另一个孩
的
经验(这类事件并不罕见);此外又如无意中听见一些谈话,使这孩
认为自己能由此得
关于神秘、离奇事件的结论——无论是当时就明白了,还是经过
思才明白的;或者还有孩
自己说的话或
的事,表现
对别人的
慕或敌视的态度。在分析中诱导
关于患者自己遗忘了的以及被成年人阻止了的童年
行为的记忆,是特别重要的。
“我有一个早就想问的问题,现在你的话给了我这样的机会。
儿童的这
早期‘
行为’的本质究竟是什么?
照你所说,它在分析以前总是被忽视的。“
奇怪的是,这
行为的规律
的、
本的
分并未被忽视。或者更确切地说,这是一
都不奇怪的;因为要忽视这一
分是不可能的。儿童的
冲动主要是通过
自己的生
——更准确地说,是男
生
——这一自
方式表现
来的。
这
异常普遍存在的孩童“顽
”形式,成年人每时每刻都知
,并被视为严重的罪孽,受到严厉的惩罚。但是请不要问我人们怎样才能把这
儿童不
德倾向——据儿童自己说,他们这样
是因为能从中获得快乐——的观察结果同所谓儿童天生纯洁无邪、毫无
意识的理论统一起来。
你必须让我们的反对者去解开这个谜。我们还面临着一个更重要的问题。我们对幼年期
行为究竟应采取什么态度?我们知
要是抑制这
行为将担负什么样的责任,但是我们又不敢听任其毫无束缚地自由发展。
在文明
平较低的
族,或在文明
族的较低层的圈
里,儿童
似乎是放任自
的。
这很可能为防止个人后来的神经症发展提供了有力的保护。
但是,这是否同时也造成了文化成就能力的
大丧失呢?有很多迹象表明,在这儿我们遇上一对新的斯库拉与卡律布狄斯1。
但是,对于神经症患者
生活的研究所激起的兴趣是否
1希腊神话中一对长生不死,凶猛
悍的女妖。——译者注。
为鼓励
行为造成了有利的气氛——这正是我冒昧想留给你自己去判断的问题。
五
“我相信我能理解你的目的。你是想要让我看到,为了从事分析必须
备哪一
知识,以便我能判断是否只有医生才有权利这样
。
不错,到现在为止还没有
现什么同医学有关的东西,大
分是心理学,还有一些
生
学。
不过,我们也许还没有谈论完吧?“
绝对没有。还有不少需要填补的空白。我能提一个要求吗?请你描绘一下你现在对分析治疗是怎么看的——就像你自己必须
行一次这样的治疗一样——好吗?
“不用说,这是个好主意!
不,我
本不是想用这样一
试验来解决我们的争议。