一境实际上是乌托政治中人的境的象征。政治中的人只是些玩偶，所有的战争、光荣、失败全都是玩偶之间发生的事。它们是那样不真实，犹如我与姓颜的大学生的无之。

我对x海鹰不断代我过去的“恶行”，这时，叙述常常变成一童年及其少年心境的回忆，这回忆本，又成为观照革命时代的乌托质的特定叙事视角。在这里，包了王小波理历史现实内容的独特方式，他不是模仿，不是再现，而是重构。革命，对于一个向往神奇、向往创造发明的少年人来说，是一场狂节、一个大无比的军事游戏，他情无比地制造弹弓，投石机，参与把自家所在宿舍楼改造成一座铁蒺藜的军事行动，这样，“伤痕文学”中现的悲剧情调，《枫》一类作品中描写过的攻楼、应战、战斗在这一视角里全都丧失了庄严，暴来的是荒谬稽，连同死亡也是稽的：一丈长的矛枪刺穿了一个人，这景象便是人在地上旋转，“他就那么一圈圈地转着，嘴里‘呃呢’地叫唤。大夏天的，我觉得冷起来了，心里莫能助地想着：瞧着罢，已经只会发元音，不会发辅音了。”由于这在场又游离于现场的少年视角，革命本也被还原了其游戏质。它是政治家的虚构，既不是天堂也不是地狱，就是游戏般的虚构。它让一些文质彬彬的文科学生穿上自制盔甲如同“王八人立起来”，像中世纪的骑士一般为了国王而行械斗。在这些稽反讽的意象和比喻中，再度调了乌托的义，没有悲剧发生，有的只是游戏动作？；一切攻或退守、战斗或牺牲，一意义都没有。无意义就是这个革命的意义，也可以说它的悲剧不在它所包的故事和角，而是在它自。

革命时期的心理分析/艾晓明（3）

王小波的作品是耐读的，他作品的表层叙述常常是佯谬的，思想之机锋隐在未说的大量潜台词中，它诉之于读者对幽默的领受、回味。我觉得，作家突的才华是在他训练有素的思辨力和想象力。前者见之于他作品中大量奇思异想的议论，对某个荒谬情境的反复分析，直至其荒谬穷形尽相，无所逃遁。例如他所写到的“磨”、“革命时期对的影响”，关于漂亮所导的“很复杂的理问题”，“忆苦报告中地主老财的屎橛”，其中罗列的逻辑推理及事实演绎过程，常常把革命时期里常见的生活场景，概念表述的荒谬推向极致。与此同时，他随时引古今中外经典作品的各文，名人名言，作为论理、引喻，或以质疑、反诘造成对比。这些引，带来多尺度陪衬或反衬一情景。另一方面，王小波也显示了觉的锐和表达觉的独特风格。在x海鹰里，我的家伙丑极了，“从正面看像只没睁开的睛，从侧面像只刚生的耗”。“我躺在姓颜的大学生上时，觉得她像一堆新鲜的，冷飕飕的，有一酸涩的香味。她的房很漂亮，很壮，在地上躺久了，会把地上的柴草丝沾起来。”这些地方，比喻很新奇，好像一女的的雕塑，致而富有质地表现了不同人对的觉。在对城市、对景的描写中，也常常充满了味觉、觉、嗅觉互贯通的印象画，令人拍掌叫绝的有一段是对豆腐厂厕所之臭的形容：“四季有四季的臭法，天是一新生的、朝气蓬、辛辣的臭味，势不可挡。夏天又又臭，非常的杀睛，鼻的觉退到第二位。秋天臭味萧杀，有如冰，顺风臭十里。冬天臭味粘稠，有如糨糊。”作者由此生发想象，继而联想到人的命运，人在臭味之中如五线谱上的音符，如被，乃至于将臭气想象为一生活态度、寻得快乐的方式。在这些地方，思辨与想象的能力使作品中缤纷多彩的文字画转化为象征和隐喻。

在我们已有的革命与恋的叙事作品中，王小波的《革命时期的情》是一质完全不同的作品，它以其对社会心理及验的勇敢揭示，以与西方现代作家相通的坦率、幽默、机智和想象的才情，达到了与世界对话的平，在此之前，我们还很少有这样的作品，在分析的彻底、描写的大胆和讽刺的烈方面如此令人震惊。

未来的世界是银的/李公明

读完《白银时代》，有这些零散、飘忽的随想：

1、王小波说，他的本分就是把小说写得尽量好看，而不应在作品里夹杂某些刻意说教。