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而父亲是阿尔及利亚人,在父母关系破裂后他们在国籍的归属上被划归到父亲这一边。密特朗总统在
丽舍
接见了波伏瓦。当他提
要授予她荣誉勋位勋章时,波伏瓦拒绝了,其态度正像萨特当年一样。
1985年,受总理府负责妇女权利
长伊韦特•;卢迪委托,波伏瓦为妇女和文化委员会作报告。这个委员会不久就被称为西蒙娜•;德•;波伏瓦委员会。每到星期六,
长卢迪就要邀请波伏瓦和其他一些妇女界名
同她一起讨论妇女事务。
虽然萨特已经不在了,波伏瓦仍然像萨特在世那样为人行事,以作家的
分介
社会和政治事务,勉力去
那些自己认为应该
的事情。40年前,人们就称呼她为“女萨特”,她的确无愧于这个称号。
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早在1963年,在回忆录《势所必然》的结尾
,波伏瓦就写
:“从今往后,将要发生的重大变故只会是灾难
的:要么我看着萨特先我而去,要么我死在萨特的前
。一个人由于你的离去而痛不
生,你又无法抚
他,这是件多么可怕的事啊!而他先弃你而去,再也无法同你说话,这是同样的可怕。除非我碰上几乎绝对不可能的好运气,上述两
命运中总有一
会落到我的
上。有时,我真想尽快结束这一切,以减少等待的痛苦!”这一年波伏瓦才55岁,她已经想到了死亡。她所害怕的不是死亡本
,而是由此造成的她与萨特的永远分离。从那以来,波伏瓦又等待了17年。特别是在最后10年,由于萨特的
状况一直不好,随时可能发生危机,波伏瓦一直为他提心吊胆,害怕他先自己而去。结果最后这还是成为现实。
波伏瓦经历着这
永远分离的痛苦,其
受甚于自
的死亡。但是,她仍然要活下去。这正如萨特一样,虽然失去阅读和写作能力对于他来说已经丧失了生存的理由,他仍然不得不活下去。为了什么?──不为什么!这并不是贪恋生命,它既是对命运的顺从,也是对命运的抗争。其实人的整个一生不都是这样的吗?她还活着,还在
一些事情,还在发挥自己的作用,就像当年她和萨特在一起时那样。同时,在很大程度上,她也在等待死亡,希望同萨特在另一个世界见面,虽然她
本不相信来世;或者不如说,她希望尽早摆脱因萨特离她而去造成的痛苦。
1986年1月,波伏瓦度过了她78岁生日。也许是一
应,也许是
状况的巧合,在接近萨特6年前患病的时日,波伏瓦的
也变得更加坏了起来,而且患的病也跟萨特一样──因肺
炎症而导致的肺
。最后终于不治,波伏瓦于4月14日逝世。
萨特是死于4月15日。两者相差一天。我们无法了解临终时波伏瓦的内心
受,但我总以为,她一定是迫切地希望同自己的
人相会;而这提前的一天,也许正反映了波伏瓦那迫不急待的心情。这是怎样的一对情侣啊!
在《势所必然》的结尾
,波伏瓦总结说:“我一生中最成功的事情,是同萨特保持了这
关系。30多年来,我们只有一个晚上是在不和中分手的。朝夕相
了这么多年,我们从对方的言谈之中得到的乐趣丝毫未减。”
萨特去世后,这一切都成了过去。波伏瓦在《向萨特告别》的前言中动情地对“萨特”说:“年轻时,我们有过激烈的辩论,辩赢了的人总是说:‘你在自己的小盒
里!’你在自己的小盒
里;你再不会走
来了,而我也不会在那里与你重逢。即使我将来挨着你葬在那里,你的骨灰和我的骨灰之间也不能够
了。”
现在波伏瓦终于也躺在“自己的小盒
”里了,她和萨特合葬在一起──这个位置当然是她的,虽然她和萨特什么名分也没有,虽然萨特有过许多女人,但对于萨特来说她仍然是唯一的。
第四
继续(1980…2005)萨特的永恒价值(1)