况，而这些真情实况是她以前一直忙碌时无法知的。她准备让霍·阿卡奥去

神学院时，已经细致地考察了孔多建立以来布恩亚家的整个生活，完全改变了

自己关于孙后代的看法。她相信，奥雷连诺上校失去了对家的，并不象她从

前所想的是战争使他变得冷酷了，而是他从来没有过任何人：

没有过他的妻雷麦黛丝，没有过他一生中碰到的无数一夜情人，尤其没有

过他的一群儿。她觉得，他发动了那么多的战争，并不象大家认为的是于理想

；他放弃十拿九稳的胜利，也不象大家所想的是由于困乏；他取得胜利和遭到失败

都是同一个原冈：名副其实的、罪恶的虚荣心。她最后认为，她的儿（为了他，

她连命都不顾）是生来不别人的。有一天夜晚，当他还在她肚里的时候，

她就听见他啼哭，啼哭声是那么悲哀和清晰，睡在旁边的霍·阿·布恩亚醒了过

来，甚至兴地认为这孩将是一个天生的技演员。另一些人预言，他将成为一

个先知。乌苏娜本人却吓得发抖，因为她突然相信，这腹中的啼哭预示孩将会

长着一条可怕的猪尾，于是祈求上帝让孩死在她的肚里。但她恍然明白，而

且说了又说，孩在母亲肚里又哭又叫，并不表示他有技和预见才能，只能确

凿地表明他不别人。这样贬低儿的形象却使她突然产生了对他的怜悯。然而，

阿玛兰塔却跟他相反，她的铁石心曾使乌苏娜害怕，她隐秘的痛苦曾叫乌苏娜难

过，现在乌苏娜倒觉得她是一个最温柔的女人了，而且怀着同情心锐地到，阿

玛兰塔让埃特罗·克列斯比遭到毫无理

的折磨，决不象大家认为的是由于她那报复的渴望，而格林列尔多·克斯上校遭

到慢的摧折，也决不象大家认为的是由于她那极度的悲恨。实际上，二者都是无

限的情和不可克制的胆怯之间生死搏斗的结果，在阿玛兰塔痛苦的心中纠缠不休

的荒谬的恐怖，终于在这斗争中占了上风。乌苏娜越来越频繁地提到雷贝卡的

名字时，她总怀着往日的怜想起雷贝十的形象；由于过迟的悔悟和突然的钦佩，

这怜就更烈了；她明白，雷贝卡虽不是她的养大的，而是靠泥上和墙上的

石灰长大的；这姑娘血里着的不是布思亚的血，而是陌生人的血，陌生人的

骸骨甚至还在坟墓里发咔嚓咔嚓的响声，可是只有雷贝卡——情急躁的雷贝卡

，情奔放的雷贝卡，是唯一有豪迈勇气的，而这勇气正是乌苏娜希望她的

孙后代备的品质。

“雷贝卡啊，”她摸着墙，喃喃说，“我们对你多不公呀！”

大家认为，乌苏娜不过是在胡言语，特别是她象天使加百利那样伸右手打

算走走的时候。但是菲兰达看，这胡言里面有时也有理的光辉，因为乌苏娜

能够毫不吃地回答，过去一年家中了多少钱。阿玛兰塔也有同样的想法。有一

次，在厨房里，她的母亲正在锅里搅汤，不知人家在听她说话，竟突然说老玉米

的手磨至今还在拉·苔列娜家中，这个手磨是向第一批吉卜赛人买来的，在霍·

阿卡奥六十五次环游世界之前就不见了。拉·苔歹娜几乎也有一百岁了，可是

依然隐壮、灵活，尽孩们害怕她那不可思议的胖，就象从前鸽害怕她那响

亮的笑声；她对乌苏娜的话并不到奇怪，因为她已相信，老年人清醒的脑常常

比纸牌更加锐。然而，乌苏娜发现自己没有足够的时间教导霍·阿卡奥确立他