些女在两差别问题上持有典型的本质主义的看法：“男人和女人是那么不一样，男人是自我中心的、悍的、取的；女人是利他的、柔弱的、守势的。就像《太浴血记》里面所描写的那一男一女。”

“我在和男人相时会不自觉地改变自己，如果他很温柔，我就温柔；如果对方狂暴，我也会变得狂暴。男人就是男人，女人就是女人。男人就是有力度的，女人就是柔情似。既然人分成两，就该各司其职。”

“即使是女人也应当有女的温柔，要打扮自己，像个女人的样。”

态度与策略女在对男的态度和策略上有很大差异，概括起来有以下几类：第一是主张争取男女平等，学会与男人平等相：“我觉得妇女的社会化过程和目标都有别歧视。人的素质太低，没学会平等相。男女弱这类话语都是等级制的产，我特别不喜‘夫严’、‘妻严’、‘女人’、‘女雄化’这类语言，我觉得这不是科学的概念。新型的两关系应当学会平等相。”

“我觉得城乡妇女的地位不一样，但是不在城在乡，地位是由自己决定的。

无论在家里，在单位，要把握自己的地位，全靠自己。女人不应该依赖别人。与其依赖别人不如依赖自己。“”婚姻靠怜悯保持不住，非得自己有力量，能同对方匹敌，才能保住婚姻。“

第二是承认男刚女柔、男女弱，在男面前取退让的姿态：一位资质非常的女有自己的一理男女地位关系的原则：“我不和男人争。很多文化层次很的男人喜我。我只看不写。一方面是因为我很懒散，另一方面是因为我不功利，不和他们争。”这位女的大致还是于直觉的男女地位关系对策，在我看来是颇启发，也颇文化意味的。如果对她的直觉一理的分析，我们可以看她态度中的几重义：第一，女人实际上有和男人相等的智力和能力去成任何事情，她至少是善解人意的，她对事能够有和男人一样的理解力；第二，不愿对男人造成威胁，包括智力上的威胁和机会上的威胁。

虽然男人希望女人懂得他们懂得的事情，但如果女人显得比他们，他们就会到不舒服，尤其不应和他们争夺有限的机会，否则他们会更不舒服；因此，一个成功的女人（注意：不是成功的人，而是成功的女人）是明明有能力有机会超过男人而故意不去超过他们的女人。调查到的这位女人就是一个典型的例证：许多男人受到她的魅力，追求她，赞赏她，她是一个在女人方面极为成功的人。然而，她的原则是对女权主义的一个挑战：一个女人应当去一个成功的女人，还是应当去一个成功的人？也许我们应当改变的是环境，是社会——把一个成功女人和成功的人是相互矛盾的目标的社会，改变为这两个目标不再矛盾的社会。这大概正是许多女权主义者追求的目标。

但是，这样一个社会是可能的吗？

许多男人受不了妻的社会地位超过自己，一位在业务上过丈夫的知识女如此总结：“我比他就闹矛盾；我一比他弱，需要他帮助时，关系就好了。”

一位离婚女说：“我的恋总不能成功，就是因为我不会跟男人撒。男人不敢娶我，我这个人太了。有个同事跟我说：我也许不该说这话，你要想再结婚，就应当主动，放松，别让人觉得你像个圣母似的，那样男的会怕你。你让人觉得不可攀，让人不敢对你动手动脚，情不自禁地惧怕你，尊敬你。”

“我这人能力，他在我这儿老觉得受压抑。我觉得我得表现为我不如他。他家社会地位不如我家，我理一些问题，他们家的人老觉得我瞧不起他们。