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第11部分阅读(4/7)

许他可以自己攻读医书。

这样在清静的佛门中,喻嘉言得以重新思考自己的人生路,思考自己的方向。

至此,喻嘉言的人生历程了一个修整阶段,他将在这里脱胎换骨,最终达到更神境界,成为一代大师。

并且,获得真正的医

青灯古寺。

在诵经的声音中,喻嘉言的心思开始安静了下来。

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他在学习佛学思想的过程中,开始参悟世间的理。

他为了让自己能够终生修炼,喻嘉言采取了众多苦行方式中的一,他自己说是“不倒睡卧”,佛家的术语是“不倒单”,就是在睡觉的时候不躺下睡觉,而是打坐,从此他持这个苦行方式一直到去世,也就是说,从此以后,每天晚上喻嘉言都是坐着睡觉的。

各位千万别跟他学,这修炼方式是有技巧的,普通人这么是会吐血的。

佛学是一门大慈悲的学问。

当年释迦牟尼曾经慨,人世间为何有如此多的痛苦,如何才能解脱?

于是历经艰辛,创造了佛教。

千百年来,它不知使多少人的心境得以平静,多少人忘记了暂时的痛苦。

我在没有读《金刚经》以前,以为这是讲如何刚的经典,因为它的名字太大了,等到读了,才知它只是在告诉世人,这个世界的一切都可能是空的,也可能是不空的,不要太在意了,为什么呢?比如我手中的电脑,它现在不是空的,但是过五亿年以后,它只是一些分或者原了,它可能早已被组成其他的事了,可能其中的分原了一个人,又成为一个人的分了,所以,这个电脑只是暂时叫它的名字为电脑,从某程度上,它又不是电脑,它是一些质暂时聚合而成的一个现象而已。

所以,《金刚经》告诉你别太执著于现在的一些事情了,比如愤怒,那绝对是假象,转就会消失的,有了这意念,那么就没有人能够摧毁你了,连金刚都不能(的确不能,因为金刚自己也是虚幻,它在下就会变成二氧化碳的),因为你自己已经把自己放下了。

因此,佛学思想中,讲究一切都要在心中把它放下,当你在自己的心中有所改变的时候,你再看外面的世界,它也会改变的。

心里总是有疙瘩的朋友可以仔细想想这个事情。

落叶从附近大的树上飘下,在寺院宽阔的院里被风去。

喻嘉言穿着僧衣,站在院里,地沉思着。

一些信众在香炉前拜着佛祖。

香火缭绕,青烟袅袅。

突然,仿佛是灵光一闪,一些百思不得其解的事情开始变得清晰起来。

喻嘉言逐渐明白了,原来,治人要先治心啊!

一个人的心如果没有端正,那么你可能都没有机会给他治疗,或者是暂时治疗好了,可是由于他的心仍然有问题,那么这个疾病会再次现的。

比如,一个人容易愤怒,并因此而患病,你可能用药暂时给他调理好了,但是他仍经常愤怒,那么过几天他就会旧病复发的,这个时候真正的手,会用药与治心同时行,这样才能在康复了以后不再复发。

因此,要治病与治心同时行,这才是更的境界啊!

下雪了,江西的雪是很难得的,薄薄的一层,洁白晶莹。

经堂里,主持在给众信徒讲经。

这些本来是各阶层的百姓,思想杂不一,但是在听到了这讲述如何“放下”的理论以后,竟然慢慢地,开始变得平和了,遇到事情也不那么的在意了。

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