有人对琼瑶的故事和影视剧给予“伪浪漫”的置疑。在1986年到1989年，两个女人和她们各自炮制的文化成了最动情的时尚，人们着她们硕大房中淌的时尚之，人们在这样的中因此而眩。

在另外一个层面，有一个人，不仅成为上海的时尚，而且，对分上海的青男女起着刻的影响。在这个人离开城市二十多年之后，曾受他影响的人之一，上海东方电台节目主持人晓林每每在饭桌上，都会以一段对他唯妙唯肖的模仿而将时光再次拨回：

好吧，拿去吧，真不愧是黎的女儿。你看，尔小，你们女人总是这样的估价我。去吧，去那里过瘾吧。你在观察我，尔小，我漂亮吗？

邱岳峰，一个以他的才华而让上海怦然心动的男人，他和他的伙伴对上海的影响不仅有文化的意义，还有着时尚的要素。

可以这么说，假如没有邱岳峰，那么，英国电影《简》就不会有如此魅力，而那个傲慢、贵的罗切斯特先生也不会如此地引人胜；同理，假如没有童自荣，那么法国电影《佐罗》就不会如此地引我们，而着面罩的大侠也就不会备如此的神秘。

在上海许多地方，上海的青男女压低着嗓音或摆各型，努力地模仿着邱岳峰、童自荣、杨成纯、毕克、乔榛、刘广宁、李梓、丁建华，他们希望拥有或华丽或浑厚或明澈或飘逸的声音，尽，他们中最傲慢的人也不敢期望自己能够拥有邱岳峰的声音，对他们来说，邱是这样一个峰，这个峰注定没有人可以攀登。他们最大的乐趣是学着伟大的弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫·列宁的嗓音有力地说：

回去告诉派你来的人，不是后台也是可以的。苏维埃政权要存在，我们存在一天，就要向你们要粮，你们不给，我们就迫你们给，你们要想反抗，我们就消灭你们。这就是我给你的真理，也是真正的工人和农民的真理。

他们还有的乐趣便是学着那个德国国防军军官的嗓音飘逸地说：

我们的装甲队从撒洛尼克发，经过斯克布里、乌日策、维谢克拉特，到达萨拉勒窝。“劳弗尔行动”计划的目的，就是把从萨拉勒窝的燃料运往维谢克拉特。

党卫军上校冯·迪特里斯已经到达萨拉勒窝。

或者：

彼索夫，愿上帝保佑追击者，或保佑被追击者。

保佑被追击者？我不明白。

不过，他们在模仿德国国防军军官声音的时候，忘却了一个基本事实：他们理应站在受纳粹迫害的南斯拉夫人一边，而党卫军上校其实应该是他们信仰和理想的敌人。这就是时尚的力量，它消解了意识形态分歧，消解了正义与罪恶的界线，在1986年到1989年这个时段，以伟大的邱岳峰为代表的上海译制天才们，带给上海一特别的声音，它不是音乐，但有着音乐的特质，它不是轰鸣，但比轰鸣更动人心弦。这如同音乐一般的声音表达着从英俊的党卫军军官到忧伤的英国北山地女孩的情和情绪，还表达着语调的畅、抑扬顿挫，语言的机智、幽默以及内在的逻辑力量。

g30收录机中的如此香艳（1）

上海某老石库门群落，1987年夏季的晚上。

上海最寻常的一个家，家男主人是某中学的数学教师，他的太太则工作在区防疫站。

他们已经结婚多年，他们的孩已经是某重小学的三年级学生。他们的家结构十分稳定，在逐渐风行起来的“婚外情”大中他们两人既没有“婚外情”显然也没有“第四情”，因此，他们之间的稳定结构显然还将天长地久地保持下去。