要顽意志的地方。毫无疑问，他获得托斯修士这个名字，是因为自己是一位居修院的怀疑者。这样命名不过是搬俗罢了，但是，他还是接受了。他怀疑上帝。也许他会发现，从来就没有上帝。或者，他将失去一个上帝，找到另外一个上帝。他不知。除此之外，他觉上帝的存在，就像患风病的修士们从他们的关节上到雨之将至一样。他只觉到了上帝的暗示。他在自己笔记本的第一页上写上了“有争议的问题”几个字，以纪念撰写过同名著作的托斯·默顿修士。他向多姆·安东尼指了这一作为某辩解，但是，那也无济于事。如果你要离经叛而不受谴责的话，你必须等到自己死后很久，人们接受了所谓的异端邪说，才会重新发现你。他试图回忆笔记本中给他带来了最多麻烦的内容。大概是那些使他半夜醒来的问题吧。他会坐在房间里，敞开窗，一边倾听公湾里的浮标发的雄浑音乐，一边把那些问题都写下来。关于邪恶的问题，如果没有上帝的共谋，邪恶是否能够存在；尼采的关于上帝已经死亡的断言，以及上帝并不是天国里的一个形象，而只是人类天中的某引导力量。一想到修院院长读到了这些东西，他心中便到一阵恐慌。他想站起来去找他，向他解释。但是，他能说什么呢？外面起风了，大风从海湾里来，拍打在屋上。他想象海面上风浪涌。修院的钟声响起来，召唤修士们就寝，告诉他们“大沉默”开始了。他不知，院长是不是把他忘记了。

虹桥门网bsp;第17节：人鱼椅（16）

教堂里到布满了影，长条玻璃窗已经全黑了。他想起了圣坛后面的小礼拜堂，里面的人鱼椅摆在铺着地毯的台上。当没有游客的时候，他有时喜到那里去坐在椅上。他始终到奇怪，他们著名的小圣女茜娜拉，为什么以人鱼的形式被雕刻在椅上，而且是一个半的人鱼。他对这个造型毫无异议，他其实很欣赏它。只是如此突人鱼的房，实在不像本笃会修士的法。自从他看到人鱼椅的那一刻起，他便上了茜娜拉，不仅因为她在海中神话般的生活，还因为她的另外一段传奇：她听到了白鹭岛人的祈祷，不单把他们从飓风中拯救来，还使他们免遭尔夫球场开发扩张的困扰。开始的时候，当他坐在人鱼椅上，他总是想起他的妻，想起与她的情景。现在，他可以一连几个星期不去想她了。有时，当他想到，那也只是同一个普通女人而已，只是一个女人罢了，本不是琳达。当他作为试修生刚刚来到这里的时候，放弃事并不困难。他那时觉得，除了琳达，他不可能同任何人亲。她披散在枕上的发，她上的气味——都一去不复返了。事也去了。他任它去了。他到丹田一阵缩。他以为会一去不复返，真是太荒唐了。某些事情可以在地底下隐蔽一段时间，也可以像修士们系在手抛渔网上的铅坠一样沉里，但是，它们不会永远待在下面。沉下去的注定要浮上来。这个他无意中想的双关语，几乎让他笑声来。在过去的几个月里，他对事想得太多了。过没有的生活，已经成为一真正的牺牲，但是，这并没有使他到神圣，他只到被否定了，更像一名守难熬的普通修士了。他六月份就要发终誓愿了。然后，也就没什么好想的了。当脚步声终于传来，他闭上了睛，待脚步声停下来，他才重新睁开。他看到了一双锐步鞋的鞋和拖到鞋面上的戒袍下摆。修院院长开说话了，他的尔兰土腔多年来丝毫未改。“我希望你已经好好思过。”“是的，尊敬的神父。”“那么，没有过分严厉吧？”“没有，尊敬的神父。”托斯不知多姆·安东尼今年多大年纪，但是，当他这会儿低朝下望的时候，他看上去非常苍老，脸上的肤一堆堆地从下和面颊上耷拉下来。有的时候，他嘴里说来的话就像是从一个古老永恒的世界里蹦来的。有一次，在礼拜日早会上，他手持权杖，坐在自己宝座似的椅上，说：“在圣帕特里克把蛇从尔兰驱赶去的同时，他将所有的异教徒老妇人都变成了人鱼。”托斯觉得这很怪诞——有一儿荒唐离奇。院长确实这样相信吗？“去睡觉吧。”多姆·安东尼说。

托斯从地上站起，走到教堂外面，夜晚在风中摇。他将罩翻起盖在上，穿过修院的中央地带，朝着一片散布在沼泽地边缘上、虬曲的橡树下的复式屋舍走去。他沿着小径，向他和多米尼克神父共住的屋舍走去。多米尼克是修院的图书理员，也是这里的“臣”（“每个廷都有自己的臣。”多米尼克喜这样说）。他渴望成为一名作家，晚上打字的声音吵得托斯睡不着觉。托斯不知多米尼克在屋舍的另一在写什么，