展留下了唐文化的痕迹。日本既仿造唐代长安建造了京都，也模仿建造了从事歌舞唱的女职业机构——教坊，不过在当时的日本，艺伎文化的发展条件还没有形成，对唐文化的模仿也只于表层平。

日本艺伎的正式形成，一般认为是在江时代，正是中国的艺开始和分离、中古时代的歌姬开始衰亡的时候。这一时期又称“锁国时代”，日本人的对外往被严格限制，虽然锁国在一定程度上隔绝了和西方的联系，但恰好延缓了西方对日本的觑视，成为一消极的保土政策。在相对封闭平和的历史时期，使得日本文化有条件得以仔细品味、消化传的中国文化，创造自的传统文化来。现代日本的传统文化如歌舞伎、相扑、、茶等，大都形成于这一时期。艺伎作为一职业，就是在这样的社会结构和文化的基础上得以确立。

闻香识人——艺伎的生活（1）

艺伎的家与街

艺伎是丽而柔的，然而，她们却并没有像普通人一样真正的家。

艺伎的“家”就是艺伎馆，这里就是艺伎的生活所在，相当于一个经营组织，日语称作“置屋”或者“屋形”。当一个新人加艺伎馆，艺伎馆就对她行投资，负责艺伎的生活费、学艺费，为艺伎添置行，它的收就是艺伎的表演所得。艺伎馆的老板娘，艺伎称作“妈妈”，大都也是艺伎，通此，直接向艺伎传授经验和本行业的规矩。

艺伎接客表演的地方称作“茶屋”，茶屋原来是茶馆发展而来，但现在已经不是喝茶小憩的去，而成为客人寻、艺伎表演的专业场所。有些艺伎馆本兼营茶屋，也有饭馆兼营茶屋，但是一般茶屋只是一个聚会场所，客人饮酒作乐，先到茶屋预约。茶屋据客人要求，为客人外定酒席饭菜，安排艺伎表演。京都现在还保留了一些传统的茶屋，一般都是两层的小楼，门就是玄关，玄关后面是楼梯，二楼就是宽敞的日本式大房间，铺着草席的榻榻米。客人沿着四周席地而坐，每人面前放上一只小几案，中间空，是艺伎歌舞的地方。在这样的酒宴上陪客表演，艺伎称作“座敷”，座敷本来是在榻榻米上铺坐垫的意思，转引为接待客人。

艺伎馆和茶馆的开设，有严格的地区限制，通常都是集中在一，如东京主要集中在新桥、川，京都则集中在校耙淮r占克幼〉牡胤揭渤啤袄保诮贝怯梦轿鹄摹n朔乐挂占刻优埽占砍巳ゴ蠡思冶硌菀酝猓荒芮嵋壮觥袄薄o衷谖揭丫挥辛耍占棵蔷奂牡胤揭哺某莆盎n帧薄

在京都和东京的街里，其中有些是在寺庙和神殿附近发展起来的。那里坐落着很多茶馆，艺伎们通常都在这些茶馆里招待客人。茶馆通常是日式小屋，有木门，铺垫着榻榻米的地板或日式园。有的茶馆还是训练艺伎，或者是舞伎（年轻的艺伎女孩）居住和工作的地方。

现代日本最著名的艺伎“街”，要数京都的校啊p｝园分为校岸托｝园西两片，至今已有300多年的历史。最繁华的是在19世纪初，当时校暗占慷啻?000多人。校暗占抗荨2栉莼贡a袅诵矶嗟笔钡慕ㄖ硇越ㄖ切｝园歌舞练场，这是艺伎馆共同资建造的歌舞剧场。每年的4月，艺伎在这里表演“京都舞”，向世人展现艺伎的风采和日本古典歌舞艺术。截止到2000年，校盎褂?3家茶屋，艺伎、舞伎约120人。

除此以外，京都著名的街还有岛原和上七轩。岛原是德川幕府正式建造的“廓”，是当时官府批准的娼集聚地。岛原建于1641年，约200见方，四周挖有壕沟，只有一个大门。1854年一场大火，烧去了岛原的繁华，从此走向衰落。现在只剩有两家艺伎馆的遗址，其中叫“角屋”的艺伎馆现在是艺伎文化博馆。上七轩在京都的西北，有一个西方寺，过去人们常在这里歇脚喝茶。寺内有巫女，在神灵附后能测过去将来，替人算命。这些巫女还兼任茶招待，因此发展日本的茶。巫女后来就转变成艺伎，招待来往香客，表演茶，这里是艺伎和茶的结合。2001年时上七轩还有12家茶屋，艺伎舞伎有22人。

东京最著名的街是吉原，和京都的岛原一样，本来也是德川幕府批准设立的娼区。1657年迁移到现在浅草的台东区，称作“新吉原”。这里也有壕沟和外界隔离，是当时日本最著名的乐街，也是日本艺伎最终形成的地方。