包，里面的纸张是电脑打印来的（有人更说，看见过书稿上有铅笔字，字迹像女但很幼稚）。大约是又过了三四个月，有一天下午学院散课时分。教授的一幅新作又将要完成，他在画框前面仔细观看着。他一只手的手指摸着下颌，另一只手托着那只臂膀的肘关节。这是他习惯的姿态，傅萝苜睛看了，心儿却一阵不安。她怀疑教授的腱鞘炎还没有痊愈。一时，傅萝苜听见教授说：“傅萝苜，这幅画，我比上一幅还要满意哩。”

《妖》18（1）

租车把他们俩带到了江边，他们一起登上一艘游艇，原来，是所上饭店。这个地方他们俩都陌生，就省去了之的打扰，也免掉了似曾相识的尴尬。教授了海鲜，傅萝苜来自鱼米之乡，也喜吃鱼虾产什么的。教授还得有啤酒，傅萝苜居然也能够喝酒……

斯之怪

相比之下，年轻的乔厚生就没有老教授乔恒棠那么幸运了。他一个人，孤零零地回到上海旧时代法租界的一条堂。现在学时髦，改叫“小区”了。一三室一厅房，不算好，也不叫坏。这优异的地段绝对是上海的“上只角”，但周围的环境绝对是上海的“下只角”。所以，人一旦住了这样的房，就好像打仗占据了有利地形。兵书上叫“可以攻，退可以守”。

其实，要讲人生的话，厚生也常在这攻守两可之间。

厚生回家，吃饭，睡觉。一觉醒来，心情似乎有好转。在小得像棚似的台上，他胡伸伸胳膊踢踢，一边望了望底下的堂。

这堂风光保存了他什么回忆呢？

那件脏了的西服搁在椅背上。

西装跟它主人的表情一样，一副蔫耷脑、自认晦气的模样儿。

老保姆来了，厚生拿脏了的西服给她看，问她该怎么办。老保姆摆摆手，也没有办法。

一时梳洗完毕。吃早饭时，厚生还有个习惯，一面喝，一边翻阅画册。今天，翻阅的是斯，厚生最喜的一位法国画家。他曾偶尔听那位面目不清的朋友说，老乔教授是法国留学生，也喜斯，还跟大画家多次见面，不禁有了双份的羡慕。他看中了一幅斯，仔细欣赏和揣着，似乎获得了一创作灵。书页里并没有现可作参考的斯女郎，却印刷着斯说过的一句话：“我画的不是事本，而是要画事的差别。”

这几天的经历，历历在目。画事之间的差别？谈何容易！人之间的差别有多大，事之间的差别就有多大！大学时代走走形式，他也选修过“西洋文学选读”什么的。教授在课堂上大讲英国女小说家奥斯丁，还介绍过一句女作家的原话：“onehalfoftheworldcannotunderstandthepleasureoftheother。”——世上这一半人不能理解那一半人的乐。可照厚生来看，奥斯丁这话应该修改一下，说成“世上这一半人不能理解那一半人的痛苦”。

试问有谁能够理解他厚生的痛苦？

厚生是个孤独的人，永远茕茕独立。平常，有时能够见个面、谈句话的，就是那位在学校里经常碰到的怪人。这人不但职业单位年龄一概模糊，连面孔长相也不清不楚的。尽这样，也并不妨碍他们之间的思想。厚生曾经拿自己对奥斯丁语录的看法去问这人。他也回答不，但说可以去问一位饱学之士，就是老乔教授。乔恒棠这个名字厚生当然是如雷贯耳，而且喜他的画，可惜一直无缘拜识。本来可以乘机就和这位怪人一起去拜访，但转念一想，又没什么大不了的事，反而给人看成攀龙附凤。这不是我乔厚生的作风。所以，还是打消了念。也巧，过了几天，厚生又碰上那个怪人了，也带来了答案。他告诉厚生说，老教授认为他的“翻版”不及奥斯丁“原版”刻。因为，连乐都不能理解，还谈什么痛苦？中国的孔夫不是也说过“未知生，焉知死”，意思就差不多嘛！