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烂。这些“打旗的”
甲比铁
,背与肋间的三角背鳍比钢刀利,不论是麻质网、丝质网还是尼龙网,就是拦河扯上铁丝网,也阻扼不了这些开路先锋。
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42.恩公谣下篇(9)
火
叔
喊:“‘扛枪的’过来喽……”
“扛枪的”是戈牙鱼,又称枪鱼。这
鱼靠背后一杆尖锐的长枪自卫,这
鱼无论大小统为黄
,此刻的
面便由黑转黄。
火
叔又喊:“‘耍刀的’过来喽……”
“耍刀的”是螃蟹的别号。
火
叔喊:“‘带
’飘来喽——”
“带
”是鳝鱼。
火
叔喊:“‘镖
’飞来喽——”
“镖
”是泥鳅。
火
叔最后通报的是:“‘压阵的’过来喽——”
“压阵的”是老鳖。成群结队的老鳖,把亮亮的恩公河染成墨绿
。火
叔在上游主要是通报信息,告诉人们啥鱼过来了,该使唤啥家什。一
降一
,啥家什拿啥鱼,这时很有讲究。譬如,对付“打旗的”用撒网;对付“扛枪的”用抬网;对付“耍刀的”用搬网;对付“压阵的”,却要刀枪
库,
放南山,大开绿灯放行,
睁睁地望着这些“大圆盘”、“小圆盘”们挤挤扛扛地顺
而下。恩公祠
的渔手们,则神情肃穆,庄重兀立,如同在观礼台上检阅仪仗队。
因为老鳖大补,又能防癌治病,价钱已经涨到几十元一斤,并且还在一路飙升。这满河漂的都是哗啦啦的人民币呀,就有人
心动,把持不住嘴开始唧唧咕咕。但立即遭来斥骂:“娘那个
,光有钱心没有后心,连祖宗都不要了,得罪恩公想家灭九族吗?鹰爷怎么死的没听说吗?不知
吗?”于是,就不再有人敢吭声了,连忙
虔诚恭敬状,行注目礼,望着恩公们大摇大摆地游过去,再游走游远……几十年过去了,此习俗一直沿袭着。
这日,天麻麻亮时,吕叔把我唤醒说:“过鱼哩,快预备逮鱼的家什,火
叔已经扎好架势了。”我麻利地爬起来,掂起一只抬筐,一溜烟儿地跑到河边,只见火
叔和吕叔已经下到齐腰
的
里,奋力推着一面簸箕网。这网前边张着一个
宽的簸箕
,
底
贴着河底,凡
来的鱼就休想溜掉。因为正是黎明一阵黑时,
面上雾气
重,看不清过的啥鱼。我攥着手电筒也不敢照,因为在
不准过的啥鱼时是不能有亮的,否则会使鱼炸群溜号,甚至败兴到连只蚂虾和
拖车也见不着。火
叔和吕叔各持一边的网杆,移动艰难、负荷太重的模样如同两
用劲拉犁的
。我问:“过的啥鱼?”吕叔说:“像是带
……”带
就是黄鳝,这玩意儿就一
独刺,一骨碌细白的
,特别特别香,特别特别
。我不由咽了
涎
。火
叔说:“起网吧!”吕叔说:“中!”他俩一声低号,网猛地起来了,网中间一骨堆蠕动的带
,约摸有百十斤。吕叔喊:“快端家伙儿。”我忙把抬筐端过去。火
叔说:“我咋觉得不对劲儿,不像带
哩?快照照看看!”我忙打开手电筒:“耶稣基督我的主呀,捞上来的全是青

蛇!”
火
叔的胳膊上被
蛇叨了三
,吕叔被叨了两
。两人的胳膊
得如椽
,七天过后才开始消
。火
叔说:“这青
蛇的毒
还不算太大哩,要是让‘土布袋’咬一下,咱哥儿俩的‘喇叭
’就算是比到
了!”
火
叔说过
蛇是百年不遇。他当光
小孩时,听鹰爷说恩公河过过一次
蛇。那年是先大旱,后大涝,庄稼颗粒无收。人祸天灾,生灵涂炭,饿殍遍野。土匪恶霸横征暴敛,一拨一拨的,像是过蚂蚱队。天灾人祸使这一带的老百姓差不多都死绝了。由此,人老几辈
都盛传着,再大的天灾人祸也莫过于“天
扫帚星,地上蛇满坑”了。
还有更厉害的说辞是,“小龙守坑,莫动网罾,惹了小龙,难得安生”。小龙就是蛇,蛇生
毒害霸
,它把守的地盘除老鳖之外,是不容任何异类存在的。
对这一
,火
叔和吕叔算是亲
领教了。